D6，2024年11月17日，万象神木博物馆听知识也被擦边购物，佛像公园望见泰国、射击俱乐部手足无措，万象机场神游，晚上航班飞回广州，结束姐妹四人愉快的老挝行
万象安品酒店的清晨，拉开窗帘，发现窗帘后面是有飘窗的，还被设置成了茶空间。
窗外，是老挝首都，基本没高楼，民居之间的容积率最是值得称赞。
而昨晚的音乐吵闹声，不知是什么时候停止的，还清晨一派安静。
酒店餐厅的早餐，出品很赞，除了噪音问题，这家酒店真心不错。
带上行李离开酒店，前往今日份浏览的第一站。
车子开了很久，经过万象的万达广场。导游彩云说，这是目前万象最高的建筑。此时难免查了查，万达广场的高度大约为70-80米，而132米高的东南亚银行大厦才是真正的地标。万象的建筑多为低层或中层建筑，摩天大楼相对较少，因此万达广场在该城市中也已经是比较显眼的现代建筑之一了，给彩云造成的误导，也是可以理解的。
第一站，是万象神木博物馆。
进入博物馆的区域，若干大型木刻，扑面而来。
因为在室外存放，风吹日晒，木材上的雕刻之精美，难免有所破坏，便并无大碍。
这些木刻原本就是就着木材本身制成的，不完美即是完美。
就艺术品来说，想法最是重要，看你怎么解读了。
对喜欢木头的人来说，来到这里，还真的是视觉上的享受。
11月，是老挝的旱季，几乎没有雨水。
花开不多，但也不是没有，比如下图中的树，彩云说是鸡蛋花的一种变形，树枝向上聚拢，与鸡蛋花枝的散开状差别不小。
但花朵确实是像的，尤其是花心部分。
还看到几朵特别的花，花朵碗口大小，颇为霸气。
花瓣和花蕊的颜色也比较特别。
除了花，树上还有若干圆球垂下来，大小如同被剥去绿衣的椰子。
这种树，在西双版纳见过，叫炮弹树，也被称为加尔尼树、火炮树，是一种来自南美洲热带地区的树种，属炮弹树科。炮弹树因其结出的巨大果实形状酷似炮弹而得名，这些果实可以非常大，重量有时超过10公斤，外壳硬而厚，常被认为像炮弹一样威猛。
炮弹树因为其花朵和果实在许多文化中都有着象征意义，尤其是在印度教和佛教文化中，炮弹树与神话故事和宗教仪式相关，其花朵常常与一些宗教仪式一起使用，象征着神圣与灵性。所以被广泛种植于热带和亚热带地区，如印度和东南亚等地，尤其在宗教场所和寺庙周围较为常见。
跟随着工作人员，进入室内，开始神木博物馆的参观。
讲解员一直在讲，一个小时内，被灌输进很多与这间博物馆以及老挝盛产的木材相关的知识点。
首先是这家博物馆的创始人——皮西先生，一个地道的老挝人。下图中穿黄色上衣的，就是皮西先生。
顺便多说几句，下图中穿绿衣服的，是老挝的前副总统本扬·沃拉吉，上世纪80年代，曾和我们的dada一起在莫斯科的东方大学国际关系专业攻读研究生课程，并且有过一定的接触和交流，是妥妥的亲同学。2019年访问老挝时，dada也参观了万象的这间神木博物馆。
2016年老挝东盟峰会期间，老挝首都万象作为会议的举办地，来自东盟各国的领导人以及与会的外交官和各界人士也受邀参观了神木博物馆。参观活动标志着东盟国家领导人在文化交流和资源保护方面的合作，也为神木博物馆在国际间的知名度提升提供了机会。而为这次参观活动进行翻译的，正是皮西先生的小女儿，其翻译能力非常强，能够流利地进行多种语言的翻译，在国际事务和商业领域中起到了重要的桥梁作用。
下图中穿紫色衣服的，则是本扬·沃拉吉的夫人，再右侧的是皮西先生的夫人，也是标准的老挝人。
皮西先生创业的起始资金，是向表哥借来的100美元。正是这看上去微不足道的100美金，让皮西先生创业成功，先是通过经营一些小型的商业活动逐步积累资金，通过对商业机会的敏锐把握和辛勤工作，皮西先生最终积累了足够的财富，进入了更具规模的行业，特别是在石油领域和能源行业。
财富积累完成之后，皮西先生将石油公司卖掉，将财富和精力放在了对老挝历史、文化和自然遗产的保护上，收集珍贵的文物、艺术品和自然标本，并最终建立了这间万象神木博物馆。
博物馆里收藏有大量的木材，我们看到的展品，只是其中很少的一部分，但皮西先生对文化和教育的热爱，以及希望能为老挝人民保存和传承文化遗产的决心，却可以明显感知。
博物馆里的展品丰富多样，涵盖了从古代历史文物到现代艺术作品的各个领域。通过展品，可深入了解老挝的历史、文化、宗教、艺术以及自然生态，尤其能感受到老挝人对自然、神木和文化遗产的敬重与保护。
其中有一幅在木头上完成的画，是博物馆中的一件重要展品，讲解员说是老挝版的《清明上河图》。画上有以下几项主要内容：
1、老挝日常生活
画中描绘了老挝的街市、集市、乡村、节庆等日常生活场景，反映了老挝社会的各种活动。从图中的人物、街道、商铺到各类物品，都体现了老挝人民的传统生活和独特的社会风貌。
2、老挝传统节庆和宗教活动
就像《清明上河图》展示了宋代城市的繁华和社会活动一样，老挝版的画作也描绘了老挝人民的宗教信仰、节庆和庙会，尤其是佛教节日、游行、祈福活动等，展现了老挝文化中的宗教影响力。
3、历史和文化体现
画作通过细腻的艺术手法展现了老挝的历史文化背景，尤其突出了老挝的传统建筑、服饰和风俗，这些元素在画作中精细呈现，给人一种身临其境的感觉。
4、艺术形式
画作的风格融入了老挝本土的绘画技法，如细腻的线条、丰富的色彩运用，以及独特的画面布局，再结合现代艺术形式制作成长卷，像《清明上河图》一样展现了一个时代的风貌。
与展品相关的木材，完全取于自然，从水中、从土里、从民间，原本是什么样子，就就着原本的样子，进行艺术创作，或保留原样不动。
博物馆里还有一个号称是“东南亚最大”的沉香，讲解员的嘴里开始噼里啪啦地讲沉香的种种好与妙，比如沉香是百香之首、众香之王，可入药，也被视为圣物。沉香的形成过程非常独特，通常是树木在受到病菌感染或自然伤害时，树体为了自我防护，而分泌的一种芳香树脂，这种树脂在长时间积累后就形成了沉香。
除了沉香，大红酸枝、小叶紫擅等，都是老挝盛产的优质木材。
艺术品的部分参观完成之后，进入与沉香相关的展区，展柜里展示了各种形态的沉香。
沉香的形成可以受多种自然环境因素的影响，常见的类型有水沉、土沉、风沉等，还有一种叫蚁蝼的沉香，是指沉香树在生长过程中，由于蚂蚁等昆虫的巢穴或活动影响，导致树木受损，激发树木的自我保护机制，进而分泌树脂，最终形成沉香的一种特殊类型。
不同类型的沉香，在香气、质地和质量上有所不同，通常取决于树木受伤、环境的影响以及树脂的积累过程。每种沉香类型都有其独特的香气特征和使用价值，因此，在沉香的鉴别和选择上，非专业人士，只能是听什么是什么。
九九归一，最终，回到沉香的药用价值上，由此形成的商品，欢迎购买。
又一次，被“擦边购物”。
定力足够，空着手走出来，赚大了。 
博物馆之后，被带到下一个景点，佛像公园。
进入公园，便看到了公园的核心雕塑——地狱门。
地狱门是一个巨大的石雕结构，高约9米，由一座巨大的人脸构成，表现的是一张极为夸张且带有恐怖感的面孔。面孔上有巨大的眼睛、张开的嘴巴，嘴巴里像是正在吞噬某种东西，给人一种强烈的视觉冲击。整座雕塑象征着死亡和地狱的恐怖，是佛像公园中最具震撼感的雕刻之一。
地狱门的外形和结构非常特别，不仅仅是一座简单的雕像，而是像一个“入口”一样，意味着人们通过它进入了一个象征性的“地狱”世界。这座雕塑非常复杂，融合了佛教和印度教的象征元素，表现了佛教、印度教以及当地民间信仰中对死亡、地狱和生死轮回的理解，极具标志性和震撼力。
佛教中的“地狱”并非永恒，而是一个人的恶业所导致的短暂惩罚，惩罚过后会进入轮回，直到最终得以解脱。因此，地狱门象征着对不善行径的警示，提醒信徒通过修行、积德才能避免堕入地狱。
在印度教中，地狱作为神话和宗教信仰的一部分，经常与因果报应和神明审判有关。地狱门的形象可能是在象征印度教神祇如耶摩（Yama，死神）和死后审判的审判门。
地狱门实际上象征着生命与死亡的界限，提醒着人们生死的无常、善恶的报应以及生命的轮回。在很多宗教中，地狱并非终极目的地，而是灵魂洗净罪恶、经历一段惩罚和净化的过程，最终通向轮回或解脱。
这里就要说到这间佛像公园的创立者普萨·萨潘了，他是老挝著名的宗教领袖和雕塑家，而地狱门则是普萨·萨潘艺术创作的代表之一，将佛教、印度教、以及当地老挝民间信仰的元素结合在一起，创造出极具视觉冲击力的宗教艺术。
佛像公园建于1958年，普萨·萨潘建造这个公园的目标之一，是通过雕塑和佛像的艺术形式，帮助人们理解宗教故事和哲理。所以，公园中的雕塑呈现了很多佛教经典、印度教神话以及当地的民间故事。
尽管，我们并看不懂。但，却不影响拍照。
团友们的今日份合影，也终于出炉了，不似前几日那般同色调，因为行李中的存货已经不足。
佛像公园里有超过200尊佛像和宗教雕塑，这些雕塑种类繁多，既有佛教的菩萨、佛陀像，也有印度教的神祇和其他神话人物。
所有雕塑的风格都有着浓厚的老挝传统艺术和印度教风格，且融合了普萨·萨潘的独特创意。
而地狱门，确实是标志性的雕塑，走到哪个角度都很醒目。
佛像使用的材质并非天然的石头，所以坚韧性上差了些，有些已经残破，但并不影响穿插其中的那些花开，尤其是鸡蛋花。显然，老挝人民是太爱鸡蛋花了。
公园的建设，一定是考虑了成本的，不然谁不知道用好材料啊。资金有限的情况下，普萨·萨潘的创作也算是发挥到了极致。
三头像雕塑，则是受到印度教的三位一体神（创造神梵天、维持神毗湿奴和破坏神湿婆）启发而创作的，代表了印度教的创造、维持、破坏三重宇宙功能。
众多大型的神像，引着我们，走向湄公河边。
穿过簕杜鹃铺满的廊，如同重回深圳莲花山公园的市花展。
花开纷杂，却繁中有序。
由不得不爱。
花开是景，花落也一样。
大爱与小爱，佛像公园同时供应。
再往前，便是湄公河了。
对岸，正是泰国，清清楚楚，一水之隔。
用我们的眼镜仔细望一望，湄公河，以及对面的泰国。
冰镇的椰子水，很是解热。
舒服啊，度假中的心情，轻松又美丽~~~
离开佛像公园，就吃午餐。
路边，是收割中的稻田，乡村田园画面。
被带去吃饭的餐厅，像是标准的粤菜馆，环境还可以，但出品的菜却很一般。
吃完饭，想去洗手间，没想到，被指引的方向，又是商店，与餐厅之间隔着一道玻璃门，有帘子遮着，所以并不会轻易发现。
然后，又是擦边购物相关的内容，珠宝、药材，凡此种种~~~
离开老挝前，再加深加深，导游的意图再明显不过。不过，定力依然在，不买，就是不买，呵呵~~~
彩云说这家商店是老挝的第五任主席开的，而这第五任主席，正是刚刚说过的前副总统，与dada同学的本扬·沃拉吉。按理来说，老挝的领导人通常与商业活动保持距离，尤其是在社会主义体制下，政治精英和党内高层领导人通常专注于公共事务和国家管理，而较少涉及私营商业。所以彩云的说法不得验证，或许不是空穴来风，又或许是为了让我们安心购物~~~
没想到，最后一个被带去的景点，竟然是射击主题的——万象射击俱乐部，也叫四五国际射击场。
真枪实弹，是可以体验的，不过并不是我们的菜，除了拍照，再没其他事情可做。
不射击，却可以领个奖，显然是自己找乐子。
再无事可做，与其在射击场里消磨，不如去机场，所以要求彩云把我们送到机场去。
经过的万象，依然是中国人的万象。
两点半，到了万象瓦借岱国际机场，距离飞机起飞还有五个小时。
最后一次请导游彩云帮拍合影，脸上的表情寡淡许多，再不似接我们时的欢喜笑容。小费是给了的，但欠缺了购物，对彩云来说，这个团，太过寡味，可以理解哈~~~
值机时间也不是提前三小时，而是两小时，所以要在大厅里等待三小时。
没想到大厅里很热，按理来说应该是开了空调的，只是阳光太猛烈了，透过巨大的玻璃窗射进来，让空调如同不存在。
但时间还是要消磨的，小店里转一转，竟然发现了扑克牌，产地是台湾。问了两位工作人员，都说在机场里是不能打牌的，之前介绍过，在老挝的公众场所不能玩牌，因为会涉嫌赌博。问工作人员，是以为机场会例外，结果并不是。不给打牌，却卖扑克牌，也是不知能说什么了。而五个小时的等待，不能掼蛋，不好打发呀~~~
机场的二楼、三楼也有一些小店，可以去逛逛，包括咖啡店。
点餐完全不是问题，因为有中国文，在老挝，就是可以如此豪横的~~~
老挝特有的包包，也有看到，与夜市比价格提升不少，所以此时只是看看而已~~~
从二楼可看到巨大的宣传画，上面的景点，正是刚刚参观过的佛像公园，还有塔銮寺和琅勃拉邦的光西瀑布。此行虽然只有五个晚上，但老挝的精华却被逐一拔草，收获显著。
大概是货物转运区，有些空荡，却安静。
最后进的，是一处精品区，相当于老挝版的名牌区，充满了特色，而且无人看守，更像是博物馆的展示。
再转过角，出现了更多商品，但与夜市出品的显然不同，档次更高。
一种人偶，看着更像是朝鲜族，但大量出现在这里，应该是老挝特有的吧。
再往里面，还藏着一间规模不小的餐厅，门口摆着的鸡蛋花让心情很是欢快。
餐厅门口，终于见到了工作人员，请其帮我们留下合影，成了此行老挝的最后一次合影，意义非同一般。
终于等满了三小时，终于值机，进入候机区。
一眼可从这头望见那头的候机区，堪称小巧。也有几家商店，给我们短暂消磨。酒类，以洋酒和葡萄酒居多，多为欧洲、澳洲产的，其中还真的发现了老挝出产的酒，包括白酒，而罐装的啤酒却难得在机场出现，如果出现，那么一定是BeerLao，真的想带上一提给家人也尝尝的。
回程乘坐的是中国南方航空公司的航班，看到有空姐和男性空乘也来商店里买东西，据说中华烟价格还可以，前提是中国产的而不是老挝口味的。
还好，回程的航班没晚点，或许说明南航比老挝航空更靠谱。
飞机于北京时间22点到达广州。
旅行社安排了接机，是一位不靠谱的司机，方方面面都不顺畅，说是顶的别人的班，回深圳的路上一直在打哈欠，话还特别多，言语间，底层的素质暴露无余，且大半夜的还带我们进加油站逛了逛，按理来说加油是接客之前要完成的标准动作。
到家已经是18日的凌晨。
老挝的旅行，是真的结束了。
短短五晚，却也精彩、难忘。