D5，2024年11月16日，琅勃拉邦起大早参与布施、逛早市感受当地人生活、爬上普西山观琅勃拉邦城景、老房子里体验老挝传统服装、在香通寺寻找生命之树，品尝当地特色米粉。乘高铁回到万象，体验传统按摩，在音乐餐吧再次品尝老挝啤酒，湄公河边的夜市没有琅勃拉邦的艺术
琅勃拉邦的清晨，起了个大早，不到五点半即出了酒店门。
步行，前往琅勃拉邦最中心的那条街。
街上，其实是有光亮的，光源古朴，在这个年代未免显得特殊。
发现有人比我们起得更早，已经就位了。
起大早，是因为有重要活动，那就是布施。
街边，主要是为游客准备的座位摆放得整整齐齐。
布施的主要内容，不是钱，而是食物，主要是糯米饭。
凳子下，是铺了地毯的，布施者在坐下前，要脱掉鞋子。
心急的人，已经排排坐好。
但也发现，有人没脱鞋，大概是导游没有讲清楚或者是没有导游带队吧。
在我们的导游彩云的安排下，每人花20元人民币，采购了布施用的糯米饭，还配有零食，以及肩上披的名为沙达（Sada）的布，其作用如同藏区的哈达，有欢迎和祝福之意。
糯米饭被装在篓里，热乎乎的。
此时也算是明白了这种带盖子的篓的真正用途。
在布施时，戴上手套，轻轻抓起糯米饭，放进僧人的容器里，但不能捏成团，否则会被视为不尊重。
坐好后不多会儿，僧人们列着队，出现了。
僧人分几波前来，当发现布施者篓里的糯米饭存量不足时，僧人还会把自己盆里的糯米饭分享给布施者，以方便后面的布施动作。
一边布施，一边拍照，标准的游客式布施方式，虔诚与猎奇都是此时的重点。
篓里的糯米饭布施完成，彩云带我们前往早市。
发现从另一个方向，又走来一些僧人，都是光着脚。
早市入口，彩云约定好集合时间，放我们自己进去逛。
发现当地人很喜欢的一种小食，通过下图对加工过程进行分解，情况了然。
并未品尝，估计是甜口的吧。
做为早餐来说，麻团和油条一定是受欢迎的，显然老挝人和中国人有着同样的喜好。
一大早就上大油大荤，香气十足，却令人望而却步。
老挝人也喜欢烤，但中国人更喜欢在晚上烤，而不是一大早。
煮玉米，更符合中国人的早餐方式。
米粉米线，看着也更合情理。
火上烤着的，不确定是不是糯米饭。
筐里装的，应该是烤好的糯米饭。
水果，老挝当然也不会少，只是不确定是否是从泰国进口来的。
小号的菠萝，是真的很甜。
摆在筐里的应该是花吧，不确定要怎样食用。
还发现卖鱼的摊，摊上都是很大条的鱼，这一点倒是出乎意料。
看来，老挝人是真的喜欢吃鱼。
鱼被宰杀、切割之后再出售，看上去都很新鲜。
还有些鱼肉，切块烤熟了再出售。
还有肉，以及内脏。
内脏更便宜，所以是很多家庭的肉类摄入来源。
酱料摊上摆着的，一定也是当地人喜欢的食物，此时只是看看而已。
纵观整个早市，卖菜的摊，只有一两处，相对来说很少。
早市深处，藏着一间寺院.
逛完早市，回酒店的路上，发现街边陆续出现了更多的售卖者。
还有在清晨工作的“大排档”，烟火缭绕。
以发现当地人喜欢的“汉堡”或者称之为“热狗”，里面塞进十足的料。
回到布施时的那处中心街口，发现还有僧人在列着队，被布施，其中很多是小孩子。
布施者与受施者，在每一个清晨，都在进行着。
当地人的布施，不会像游客那样排排坐好，可以随时、随地，以任何形式。
镜头追着僧人的身影，追过几条街。
走过中心街。
中央岛，如圣坛。
在老挝，除了首都万象外，其他任何城市都没有红绿灯，因为人人皆是佛，为他人而知礼让。
路灯也很是特殊。
电线，看着也有些乱，但不及尼泊尔的乱。
我们住的酒店，上篇说过，是导游闺蜜家的。
彩云在琅勃拉邦出生、长大、成家、生娃，陪我们逛了一早上，此时也要回家去陪家人吃早餐了。
我们的早餐图，不妨也上一张，看看在老挝可以吃什么，吃不吃得习惯，吃不吃得饱。
再次集合后，出发，开始新一天的浏览。
第一站是普西山。
下车时发现，入口就在昨天一早参观过的皇宫博物馆对面。
被装在笼子里等待被放生的小麻雀，被困得一定很不舒服，乱转乱叫。
普西山的海拔约150米，向上的台阶一共有328个，登顶很是轻松。
此时，我们的今日份团服亮相，一身素白，亮眼也清爽。
也是临时拼凑的，说明的是团友们在装行李时的默契感。
发现就团服来说，绿色的效果最是可圈可点，尤其是不适合在沙漠、海滩之外的自然环境中。
经过的树，都是上了年岁的，没被挪动过。
在老挝，环境总是很古朴。
轻轻松松就登上了山顶。
新团服合影，总是亮眼的。
普西山不仅是一个自然景点，也有深厚的宗教背景，山顶上有一个历史悠久的佛教寺庙——普西寺，建于16世纪，是琅勃拉邦最重要的宗教场所之一，也是当地重要的朝圣地，吸引着大量的信徒和游客。
普西山虽然不高，但因位于城市中心，方便抵达，山顶更是提供了极好的全景视角，可以俯瞰到整个琅勃拉邦古城、湄公河、以及周围的山脉。
琅勃拉邦的老城区被联合国教科文组织列为世界遗产，山顶提供了俯瞰这座古老城市的视角，古老的建筑、寺庙和街道清晰可见。
还有湄公河对岸的泰国。
考虑到接下来的行程比较轻松，向彩云提出“旅拍”的想法。这在彩云来说，虽然是全新的概念，却迅速落地，带我们走进一条巷子。
充满了风情的一条小巷。
挂在高处的，不确定是幌子还是灯，就是一倒扣的筐，再加以布条装饰。
用纸做成的，则显然是灯。
我们进的，是一处老院子，环境相对私密，主要是有服装提供。
院子里布置精心，处处都是老挝传统风情的展示。
在小楼的二层，各自挑好服装换上，首饰也都是配套提供的，发型也含在其中。
看前面的家人做发型，额头被梳得光光的，便拒绝了这一操作，保住了刘海，哈哈~~~
也不知道穿的是哪个民族的服装，裙子基本上都是一个宽大的直筒，整理好后用绳子在腰部系紧，再把绳子以上多余的布翻下来，而上衣则可以将翻下来的那部分布遮住，因为是黑色的内里，并不好看。
所以，腰部是臃肿的。
绳子很细，勒得也不舒服。
还有透气问题，还好时间早，气温还不算猛烈。
路是自己选的，为了拍照，以上种种，都可以忍，心字头上一把刀，还滴着血，哈哈~~~
四个人都穿戴好了，合影也拍起来。
此时也有必要公示一下服装租赁费，其中一套是15万基普，另外三套是10万基普，估计是大姐选的那套15万吧。45万基普折人民币大概是280元，人均70元，还是很良心的。
院子里，可以拍照的场景不少，此时听彩云导演的，导演指哪就拍哪。
小团体合拍，才更有代入感。
除了厨房，还有乐器坊，老院子果然够老，有很多古老的收藏。
衣服穿好看了，人都变得美滋滋的，情绪很是欢乐。
故事也可以安排讲起来，比如对歌啥的。
时光，当下总是最美的。
下图属逆光拍，团友们的额头就显得过亮了，还是刘海保留得明智。
被笑容点亮的，是整间院子。
阳光也跑来帮了帮忙。
纺纱机前也坐了一坐。
一组美拍下来，汗被捂出了不少。
直到换回自己的服装，这才真正领悟到服装的轻薄、透气，是多么重要，尤其是在气温30多度的冬天。
离开老院子，去往正常行程中的香通寺。
香通寺是琅勃拉邦一座历史悠久的佛教寺庙，坐落在琅勃拉邦市区的东南角，是当地重要的宗教和文化遗址之一，以其独特的建筑风格、历史背景以及宁静的环境吸引着大量游客和当地居民前来参拜和冥想。
香通寺的建立历史可以追溯到18世纪，名字中的“香通”意为“宁静的香气”。其建设和发展与琅勃拉邦的历史息息相关，曾是许多重要宗教仪式和佛教活动的举办地，所以作为琅勃拉邦的一个佛教寺庙，香通寺不仅是信徒的朝圣地，也见证了老挝的历史和佛教文化的发展。
寺庙入口，可一览其主要建筑，明显感觉风格的别样。
这种建筑风格深受老挝佛教传统的影响，融合了老挝本土建筑和其他东南亚佛教建筑元素，呈现出一种典雅、简朴的风格。
此时的太阳，真的是老大老大了，晃得难以睁开眼睛。
顶着巨大的太阳，开始以游客的身体参观。
主殿前面，还有一间小小的建筑，这种形式在尼泊尔的寺庙中也有看到。
这种小型建筑，独立、结构精美，通常被称为“祈祷堂”或“佛塔”，用于存放佛教圣物或用于进行佛教仪式。
主殿屋脊上的罗列，与这几天见到的寺庙同类。
香通寺内有多尊佛像，除了古老，还具有很高的宗教价值和艺术价值。
主殿内的佛像，造型和表情都体现了老挝佛教艺术的独特风格，安静而祥，体现着佛陀的慈悲和智慧。
还重在包容。之所以会拍下图片，是因为当地人并不忌讳与佛陀合影，而且是团队合影。
寺庙内的壁画也非常有特色。
壁画无处不在，色彩鲜艳、风格朴素，通过讲述佛教经典故事的方式，可以帮助参拜者更好地理解佛教教义。
而我们要找的壁画，听导游讲意义特殊，但却一时无从发现。
终于，在主殿的侧面，找到了那幅名为“生命之树”的画。这幅画被视为佛教教义和生命的象征，是香通寺的一个重要文化和宗教标志。
香通寺的生命之树并不单指一棵实际的树，而是象征性的存在。树木在许多文化中都是生命力、再生和神圣的象征，在佛教文化中，通常代表了生命的延续、成长和佛教教义中“生死轮回”的概念。佛教教义中有许多关于树的象征意义，其中最著名的是菩提树，佛陀曾在菩提树下悟道。因此，香通寺的生命之树象征着精神的觉醒、智慧的增长和对生命的敬重，与佛教教义、宗教仪式和冥想相结合，帮助信徒反思生命的意义，提升对生命和宇宙的理解，觉悟和超越生死的精神境界。 
完成香通寺的参观，被彩云带去吃中饭——体验传统的老挝特色河粉。
店临街而设，看上去挺干净。
正想坐下，发见有人在向我们挥手，正是在来琅勃拉邦的火车上坐在我们对面的那对青岛老夫妻。
还真的，就有这么巧的事。
缘分啊~~~
此时拍照是必须的，为这旅途中的两番遇见。
辞别后落座，说话间，河粉就端在了面前。
有汤有粉还有配菜，其中还是有生的豆角。
至于河粉的味道，也还好，不会难吃~~~
吃饱了，前往琅勃拉邦车站，乘坐高铁回万象。
因为两次乘坐高铁，让我们的行李箱曝光率增加，结论是下次入新箱的时候要考虑颜色，鲜亮最好
从琅勃拉邦到万象，行程2.5小时。
还是眼中所见全是中文的中国高铁。
还是旱季却充满绿意的老挝。
重点是在这片土地上，不知何时就会爆炸的那至少8000万枚炸弹。
抵达万象，出站的同时，拍下各种感兴趣的信息。
如同没出国一样。
万象车站，导游急着找车，没情绪帮我们拍合影，所以只拍了场景。
万象的这晚，也是在老挝的最后一晚。按旅行社的日程安排，只负责最后一天的上午，只有一个景点，而回程航班是晚上的，有大把的时间需要消磨。
所以彩云决定把本该安排在这一天的另外两个景点推迟到次日进行，此时的安排是把我们直接带去酒店休息。
提出按摩的想法，导游也是配合了，把我们带去一家当地人常去的按摩店，果然就在市井之中。
老挝的按摩院大白天的照常营业，看门口的一堆鞋子，说明生意红火。
体验的是传统按摩，看看价格，9万普吉，相当于30几元人民币，是不是不可思议？
在语言不通的情况下，在一间大屋里的一个垫子上，体验了一翻传统按摩，重在筋骨的拉伸。操作的小妹妹即需要柔韧性，还需要力气，辛苦啦~~~
结束按摩，要去吃晚饭了。
路过的街边，经过的店铺，统统全是汉字，而且你知道的很多店，都已经出海到了老挝。老挝，是中国的老挝，这么说话妥不妥当呢？
想吃中国菜，更是没问题呀，不仅有东北饺子，也有川菜、湘菜、潮州菜~~~
我们就餐的，说是音乐餐吧。
进来就发现了，什么地方啊，光线不够，还吵。吃饭就是吃饭，环境安静才最好，谁要一边吃饭一边听舞台上的高音啊，而且还有很多游客在台下晃动，要么跟跳，要么跟拍，看不下去啊~~~
还好有Beerlao，此时必须清凉、解忧。
至于菜，味道也还好。
体验了一次老挝传统的烤鱼，端上来时，上层就没有鱼皮，因为鱼不剥鳞，上面是抹了一层盐的，所以鱼皮并不适合吃。
快快吃完，离开餐厅。发现夜色中的室外，同样都是中国人，都是跟团来的，而这间餐厅，显然是为中国游客尤其是旅行团开设的。
以为吃完饭就没事了，没想到彩云又把我们送去了夜市，依湄公河而设。
逛了逛，发现远没有琅勃拉邦的精致，卖的更多是老挝人日常的吃穿用度，不是我们想要的。
提早收兵，不如回酒店掼蛋。
万象的最后一晚，按旅行社的说法是升级了当地五星——万象安品酒店。
相对而言，档次确实是有所提升，在酒店大堂已经呈现端倪。
房间里，条件也是不错。
没想到的是，完成掼蛋后准备睡了，发现窗外的鼓点声阵阵，有些吵。以为躺下会好些，毕竟有一只耳朵可以用枕头堵住。没想到，耳朵挨在枕头上，响声更近更震。请彩云向酒店说明，有工作人员上来核实，说响声来自其他餐吧，并非酒店自身，也是没办法。
万象的最后一晚，没想到会是这种情况，旅行社更是没想到，否则也不会做出如此安排。
因为布施起太早，人是真的困了，也是真的睡着了，什么也听不见了。