【八月的川西】 D10,稻城亚丁景区,文字与图片无法穷尽之美

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    D10,2024年8月10日,稻城亚丁景区的一天,被苍山、溪流、林木、草甸、黄花和鸟儿铺满,言语无法形容之美,图片无法表述其美

    前日晚,紧赶慢赶地,来到稻城,住在县城。
    一夜休息之后,一早即出发,前往香格里拉镇。香格里拉镇原名日瓦乡,是前往稻城亚丁景区的必经之地,也是进入景区的主要服务站。而稻城亚丁则因其独特的自然风光和神圣的三座雪山——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉而闻名于世,又被称为“最后的香格里拉”。
    说到稻城亚丁,人们总会与红军长征联系到一起。1934年至1936年,红军在长征途中经过了四川的甘孜藏族自治州,包括稻城地区,尽管稻城县及其周边地区是红军长征的经过地之一,但红军长征的主要路线位于更北的地区,比如川西的甘孜、理塘、雅江等地,并没有经过稻城亚丁景区的核心范围。
    第一次来稻城,只知道县城可以住,却不知还可以住在香格里拉镇。靠近稻城亚丁景区,香格里拉镇上集中了更多的酒店,什么档次的都有,包括Holidayinn。景区内也有若干酒店分布。而不管是住在景区里还是住在香格里拉镇上,显然都更方便进出景区。当然了,这是后话,初来乍到的我们,前日并不知晓这些信息。
    从稻城县城前往稻城亚丁景区,车程大概用了一个半小时。
    结合前日赶路时的天气情况,一遍一遍地翻看天气预报,都说有雨。民宿老板娘并不反驳天气预报,但也给了我们希望,说天气预报在前日也是这么说的,但雨终究是没下下来。历经好几十年才来一次稻城,此时不管是雨还是刀子,景区都是进定了。

    向着景区飞奔而去,经过半山上的寺庙——热乌寺。热乌寺位于稻城县城东南约25公里处,属于格鲁派(黄教),由五世达赖喇嘛的弟子17世纪始建,是稻城县的一座著名藏传佛教寺庙,也是当地宗教文化和信仰的中心之一。
 
    若有若无的雨中,乍现一地花,粉紫色的,特别鲜亮。

    急忙停下车,走过路过怎能错过如此盛大的花事呢~~~

    像是人工种植的一样,花儿扎堆开放,你中有我,我中有你,简直不要太美哦~~~

    查了查,大概是管花马先蒿,多生长在海拔3,500米至4,500米的高山湿草地中。
    想起在在色达见到的凸额马先蒿,花型相像,不过花朵是黄色的。

    继续赶路,看高原上的景,尤其是民居,都是新建的。而在此之前,应该是帐蓬吧。

    再次被花儿吸引,又一次停下来。

    有管花马先蒿,也有黄色的小小的花,大概是高原毛茛
    指甲盖般大小的花,连成片,也让人欲罢不能。

    再然后,就算看到更多的花,也不停车了。
    穿过香格里拉镇的拥挤人流,在快十一点钟时,终于摸到了稻城亚丁景区的大门。

    景区门票与大巴车票是捆绑在一起的,也就是说,只要进入景区,就必须乘坐大巴车,所有游客无一例外,包括在景区里面住酒店的游客。另外,景区门票是两日有效的,如果第二天还要进景区,那么还要再购买一次大巴车票。
    从稻城亚丁景区的大门入口到扎灌崩,路程大约38公里,确实需要乘车。
    坐在大巴车上,坐了一个小时。

    山间与前日一样云雾缭绕,但此时的心情却迥然不同,赶路时看云是赠送,逛景区时的云则意味着雨,并不妙。

    在扎灌崩站下了大巴车,果然啊,人立于雨中。
    雨势说大不大,就小也不小,雨衣、雨伞都用上了。

    从扎灌崩站,向上步行500米,到达冲古寺站。那里有小号一些的电瓶车乘坐,可前往洛绒牛场。有车坐,当然胜过用腿啊,果断买车票。
    这里还有另外一条线徒步路线,单程1.5公里,终点是珍珠海,时间关系被我们略过了。
    结合个人的人生经验,此生必驾318落实起来比亚丁更容易,所以,此时的心中,充满了敬畏。

    雨,让山峰若隐若现,没有完全被遮住,已经是非常给面子了。

    旅游途中很少赶上雨,却偏偏在亚丁赶上了,谁也没办法。

    稻城亚丁的名字来源于藏语。
    根据藏语的发音,“稻城”意为“意外的地方”,而“亚丁”则意为“藏族的神圣之地”,稻城亚西这一名字,反映了该地区在藏族文化中的重要地位,以及其自然景观的神秘和壮丽,所以也被称为“最后的香格里拉”,是一处独特且未被大规模开发的自然天堂。
    而并不在预期中的云,显然增加了其中的意外和神秘。

    没有光,再美的景,也哑然失色。

    关于稻城亚丁景区的另一常识,是景区内可见的三座神山
    仙乃日(观音菩萨化身,海拔6032米):是景区内最著名的山峰之一,山体呈现洁白雪峰,是祈福的圣地,山脚下是洛绒牛场和珍珠海。
    央迈勇(文殊菩萨化身,海拔5958米):呈现优美的金字塔形,四周环绕着高山草甸和湖泊。
    夏诺多吉(金刚手菩萨化身,海拔5958米):山形峻拔,气势恢宏,与其他两座神山形成完美三角。
    可是,这种天气下,问及能否看到神山,个个都在摇头。能看清眼前的草甸已经不错了,还能有更多奢望吗?

    此时的海拔,上到了4100米以上。
    有了前面几天的积累,团友们还算精神抖擞,只有衣襟需要氧气瓶的安慰。

    从冲古寺再往前,是洛绒牛场。
    有栈道,分列两侧,供游客通行。

    微雨中,一边走,一边观景,像平常行山一样。

   同时发现了鸟,大概叫大噪鹛体长大约28cm,属小型鸟类,栖息于海拔2100-4100米的山区,因响亮而多变的叫声而得名。
    没听到它们叫,所以无法印证是否很呱噪。


    离人不远,却很淡定,所以镜头才有了机会。
 

    在山里走,空气是真的新鲜啊,对氧气是否微薄并没有感觉。

    还有全身黑的鸟,似乎更常见。
    理论上应该是乌鸦,但喙和脚却是红色的,大概是红嘴山鸦
    据藏医记载,将捕获后的红嘴山鸦取血,煮熟,切块,晒干或直接晒干,研粉,是西藏自治区医院的临床用药,而且疗效较好,富含维生素C、蛋白质、肽类、氨基酸、脂类,可用于避孕。
    万物皆有关联,而有些关联不是挺靠谱的。

    原本在自然中讨食吃的鸦,明显学会了向游客讨吃的。
    这一点不用多说,大家都知道啦,乌鸦是一种聪明的动物,“一只乌鸦口渴了,到处找水喝”的开头,谁都会往下接。

    草色中,掺杂着花儿的颜色,以黄色为主,也有粉和白。

    此时倒是有些好奇,如果头上是蓝天,那么拍出来的照片又会是什么样子的呢?
 
    高原上的天气原本就是变化不定的,此时只能自我安慰,只是零零星星的雨,没有赶上瓢泼大雨,已经算我们幸运了~~~

    说句良心话,就算不是晴天,景色也很美,足够甩开其他景区很远很远。
    而且,就算是雨天,水流依然清澈,足够展开一切想像。
 
    再加上花,更加美得不像话啦~~~

    虽然盼着那些云雾能走开,但说实话,有它们也还是很不错滴~~~

    在冲古寺下车时便得知,前方可以骑马。
    指定的骑马点,终于给我们赶到了。
    共有60匹马供游客周转,拿到的“票”,其实是手写的号,从1到60。拿到的是哪个号,就要骑哪匹马,不可以调换。
     所以,需要等,等着匹配的那匹马回来,才能骑。
     感觉当时的我们,就像屋顶上的那些红嘴山鸦一样一样滴,伸长了脖子,等啊等~~~

    彼此之间,也会交头接耳一番~~~

    隔着掺杂着马粪的泥沟,见高处徘徊着一些大号的鸟,个头有如家鸡。

    东一只,西一只,还真的看到不少。
    大概是白马鸡,有说是中国特有的鸟类,通常生活在海拔较高的地方,喜欢隐蔽在密林中或山坡上,分布在中国西南部的高海拔地区,如西藏、四川、云南等地的山地森林和灌丛中由于栖息环境特殊,数量较少,白马鸡被列为中国国家二级保护动物。
    也有说,白马鸡主要分布在喜马拉雅山脉地区,除了中国,还有印度、尼泊尔、不丹等地。
    先不管是不是中国特有了,能在亚丁景区里遇到,无疑是一种幸运。

    骑马点的位置稍高,可以回望我们刚刚走过的路。

    也是位于来向的冲古寺,也是回程时的上落乘车点。

    终于等来了我们的马,二话不说骑上。
    希望马儿能为我们节省体力,减少高海拔处的不适感。 

    马道在栈道之上,从更高的位置,看到蜿蜒的河水,伴着遍地的黄花。

   马走的路,大概5公里,骑了大概半个小时。
   下马的地方,有一面水,名为贡嘎措。此时的海拔,升到了4200米。

    这时方知,一直在说的洛绒牛场,其实并不是一个具体的点,而是刚刚经过的那一整个草甸,位于三座神山(仙乃日、央迈勇和夏诺多吉)之间雪山下的广阔草地上被称为“香格里拉的核心”,而之前只是藏民放牧的草场。
    洛绒牛场也是前往牛奶海和五色海的起点,贡嘎措也是途中的一站。因雨水造成的地质变化,此时的牛奶海和五色海都处于关闭的状态,如果不关闭,可在贡嘎措的位置继续向上,抵达海拔4500米的牛奶海和4600米的五色海。也幸好关闭了,让原本就上不去的我们,少了遗憾。
    眼前的贡嘎措,此时也和我们一样,淋着雨。

    贡嘎措出自藏语“贡嘎”意为“至高无上”或“极乐”,“措”是湖泊的意思,因此,“贡嘎措”通常翻译为“极乐之湖”或“神圣之湖”。
    贡嘎措位于稻城三神山之一的央迈勇雪山脚下,做为高山湖泊,就算是阴天,湖水的颜色还是呈现多样的变化,在见不到牛奶海和五色海的情况下,还是比较美丽的。


    天气原因,央迈勇长什么样,看不太见,那便有什么看什么吧。

    镜头也是尽力了。

    衣襟也一样。
    若不是有马骑,衣襟上不来贡嘎措。
    若不是在等待自嗨米饭完成加热,衣襟也不会如此这般带着笑容配合拍照。
    为衣襟准备的自嗨锅,是从景区大门口背上来的,其实贡嘎措这个位置的休息站里,也有自嗨锅出售,若下次再来,大可省些力气。
   
    早餐没吃完打包的包子,此时也成了奢侈品,三口两口吞下去。
    有了体力,才能拍更多的照片啊。景区里的景色太美了,按多少次快门都不过分。    

    贡嘎措给予的惊喜,还有野鸭,而且是一群。

    鸭子游来再游走,把原本平静的水面搅出一系列波澜。

    休整之后,往回走,只能靠走,马是没得骑的,花钱也不行。
    回头,依然看得到从神山央迈勇上流下来的那道水,最终汇成更多的水,往低处流下来。

   放大了再拍一次。

   走远了,再回头拍一次。

    回到洛绒牛场里,行走在栈道上,与骑在马上看到的还是不一样的。

    尤其是水,特别清澈。

    颜色也好看。

    一边走一边拍,渐渐被衣襟拉下,拉得越来越远。

   这时候,完全顾不上衣襟了,难得来一次,拍照也很重要。

    每走一步,都在经过不同的景。

    花儿草儿更是不能错过。

    红的绿的,都要拍下来带回家。

    松鼠跳来跳去,勉强捉到一只,感觉非常有面子。

    雨,下一会儿,停一会儿。
    伞,一时撑开一时收拢。

    花儿的身影,总在眼前晃动,让脚步停了又停。

    杜鹃,此时也出现了。

    更多,是叫不出名字的小花。

    要说多,一定是草甸中那些黄色的花,金灿灿的一片片。

   栈道分开成两列,感觉对面的那条离水更近,后悔选错了。
   上来时的马道,在高处,也能看见。方向相同,但当时骑在马上,视线受阻,看得并不真切,也无法拍照。

    未必全合意,却也没办法,每条路都有各自的特点,用心观察,总有收获。

   落在花瓣上的雨滴,也被拍了下来。

    对着花儿拍,却差点拍到大马蜂。

    又飞来一只鸟,与刚刚看到的大噪鹛颜色不同,大概是橙翅噪鹛,反正都是噪鹛,差别不大。
 
    目光离不开的,还是草甸中的那道水。
 
    披在山间的云雾,也会时不时描一描。

    一切的一切,都是神圣的。

    一种大概叫獐牙菜的花,挺立在视线中,自然也会被收入镜头中。

    花朵没拆开的一株,倔强地向上伸张的样子,是不是很正能量?

    拆开的花朵,仿佛嫣然一笑,如佳人俏。

   总之就是美好啦,花开的美好。

    野生的花,开成什么样子都正常,不认识更是正常。

    能看到的山,就当是神山吧,能长在这里也是不容易。

   河水在绿色和黄色间蜿蜒,一次又一次地按动快门,明知道拍下的图都差不多,但还是控制不住地要拍。

   前方似乎有桥,可通往对面的那条栈道。
 
    视线刚一放出去,又被眼前的花儿拉回来。

    或者被河水勾引去。

    于水色中隐遁不见。

    光线有所增强,回身望见的金字塔形的山,应该就是贡嘎措所在位置的神山央迈勇。

   光线时明时暗,整体是向好的。

    有光便有景,还是一边向前走,一边回头望。

    就这样走走停停,早被衣襟甩下了几条街。

    果然,两条栈道中间出现了一座桥,想都不想就过了桥。
    果然,那条栈道离水更近,可以更自由地拍水了。

    水流得有多任性,拍得就有多任性。

    想拍什么元素,便有什么元素。

    拍好拍坏,要求不高,至少是可以自我满足的。

 
   欢乐的小浪花,也更加欢乐了。

    离得还是远,看不太清,那些黄花是不是马先蒿。

    大致是像的。

    曾经有一会儿,阳光从云中挤下来,至少神山是更加明亮了。

    阳光打在身上,热烘烘的,羽绒服终于穿不住了。

    人品再底爆发了呀,就算只有几寸的蓝天,此时也是无比珍贵的。

 
    央迈勇,却被挡得越来越多了。

    那就多留个影吧,怀念不如相见。

    洛绒牛场留下的记忆,总之就是太多太美好了。

    尤其是风景,无故的美好。

    其中的很大一部分功劳,要归给那些黄花。

    如果是初春的时候来,这里又会开着什么花呢?

    此时的势头,都留给了黄花,眼睛见到的才最真实。

    如果少了这些黄色,那么八月的亚丁还会是八月的亚丁吗?

    不能说有了这些黄色就足够,但有与没有,一定是不一样的。

    是流水带不走冲不掉的黄,是不论光线明暗都黄着的黄,是雪山滋润下恣意生长的黄,是镜头里拍不够的黄~~~

   黄得逢时,黄得恰到好处,黄过水域,黄出天际~~~

    处处都是黄色的花影,显得水更碧了几分。

     也更清澈了几分。
  
    被黄色重重地包围着。

   在画一样的洛绒牛场中,栈道悠长,没有尽头。

    拍下的每一幅图,都是最美好的一幅。

   所以,请允许在整理此篇的时候,带入这么多。

    所以打开此篇,是需要考验网速的,且等一等,慢慢加载~~~

    如果也被八月的亚丁感染到了,那么这些功夫就不白费。

    兜兜转转间,离冲古寺越来越近。

    天空中的光线,也往回收了收,暗下来。

    黄花是不变的旋律,神山央迈勇也还是看得见的。

    这一天的相机有些辛苦,一块电池明显没够用,还好随身带了一块备用电池。

    栈道快要结束的时候,再一次和神山央迈勇合了个影。

    在美景中,人其实是最多余的。
    还是还自然以自然吧。

    终于晃到了在冲古寺车站,得知衣襟已经坐上了出景区的大巴,比我们早了差不多一个小时。
    坐的还是小号的电瓶车,中间又在圣水湖处停了下来,发现点小,光线也太一般,简单拍照,再次上车。

    同车的一位女士一直在嚷嚷着请司机在圣水门处停车,给她拍照,说圣水门是亚丁十景之一,万万不能错过。
    司机并不死板,痛快地答应了女士的请求。但拍照还需要摄影师,坐在前排目测至少二十大几的女儿一脸不屑完全不要配合,背着大包的老公则一脸苦相,嘴中喷出愤怒的一句“拍拍拍,就知道拍”。此情此景,怎么就那么眼熟呢,快来快来对对号~~~
    女士的心情似乎完全没受丈夫和女儿的影响,司机也守约在圣水门处停下车子。也跟着下车,蹭了个景。回到车上,女士依然在发表着感想,无外乎拍照之后的满足感~~~
    此时,是不是要为中国女性的坚韧而鼓掌呢,为了拍照,多大的压力都抗得住哦~~~

    要说收获,与圣水门相比,更喜欢铺开在对面山坡上的那些花儿,粉嘟嘟的成一大片,若不是女士要求拍照,车子不会停,也就拍不到它们。

    大概是革叶蓼,粉色的小花排列在细长的花序上,十分精致,也有趣。
 
    小电瓶车的终点是冲古寺,需要再往回走500米,才能回到扎灌崩站去坐出景区的大巴车。
    见前面的游客都停下脚步,是猴群拦路。

    这家伙还是少招惹吧,别给自己找事儿。

    在扎灌崩站坐上大巴车,一个小时后回到游客中心。
    衣襟一直想看的冒险秀,时不时跳出来广告一下,让人眼馋。如果住在香格里拉镇,是可以安排起来的,或者说早上离开客栈的时候把行李带上,也是可以住在香格里拉镇,看这场冒险秀的。让人眼馋的还有车子经过的那些酒店,明显比县城的条件更好。

    既然不能住在香格里拉镇,那么在镇上吃个饭总是可以的,某点评网站上排名靠前的店,多在香格里拉镇上。
    进的店,名为“蒸汽草帽石锅松茸鸡·草帽鱼”,离饭点还早,里面的客人并不多。门前的多肉长得非常肉,先拍下来,以增强记忆。

    马路对面有一家蜜雪冰城,见衣襟眼巴眼望地,没理由不成全。

    带着喝的回来,石锅里的松茸鸡,也可以开动了。
    说实话,并没有前日在稻城县城里吃的更美味,结账时的408块更是让人一惊,这是深圳的消费水平啊,不像是亚丁~~~

    
    出景区的路上,又开始下雨,高原上的天气果然不好预测,这样的天气情况下,被错过的珍珠海,就等下一次来时再拔草吧。
    都说,十月下旬的亚丁更美,或许,还可以安排一次。
    顶着雨,回到稻城县城,回到那家名为“三毛小筑”的客栈。
    天已经黑透了。
    见我们回来,老板一再邀请到大堂小坐,叮嘱接下来的旅游要点。盛情难却,只好从命。
    所谓的大堂,只是很小的一间,老板端坐,很瘦,衣着也很特别,大晚上的竟然还戴着一顶渔夫帽。首先确认电话号码的问题,果然,是从深圳来的,最初只是因为来亚丁旅游,然后就留了下来,花300万盘下的客栈,有人说很划算,但与深圳的房价上涨情况相比,划不划算,懂的人自然会懂~~~

    墙上,还贴了一些照片,以为是与名人的合影,但却没看出什么名堂来~~~

    稻城的第二晚,知有遗憾,但还是忆不尽亚丁之美。

    关于从稻城县城到亚丁景区以及景区的路线,客栈老板已经浓缩成了文字,这里也贴上来备忘,说不定什么时候就又去亚丁了呢~~~

 

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