D9，2023年11月20日，尼泊尔行程最后一天，清晨和上午都在加德满都杜巴广场拍摄，与女神库玛丽有了一面之缘；下午拍猴庙，与众猴一道再受信仰熏陶；夜里航班飞回广州
行程的最后一天，在床上多懒了一会儿。上一天从博卡拉用了15个小时回到加德满都，坐车坐得太累了。
八点下楼，吃了个简易早餐，补充好能量，又开始了新一天的拍摄。
出宾馆，步行前往杜巴广场。
一边走，一边感受加德满都的清晨。
人们都是在以各自的方式，开启这一天的活动。
或许自家出土的蔬菜并不多，却照样可以摆个摊，而且最不吝啬的，总是最友善的笑容。
一张又一张笑容，比早上的阳光更灿烂。
或许有羞涩，却依然不拒绝。
遇见熟人，打声招呼。
牛肉看着不错，炖上一锅，一定很香。
白白的东西，不知为何？
应该是内脏，也许是肺。难道，这就是传说中的白肺？
披着光前行的人，不惧未来。
追着光的人，坚定地，走在路上。
也有人，神情凝重。
有人，很是放松。
是杜巴广场呀~~~
做为加德满都最主要的景点，这里囊括了尼泊尔16世纪至19世纪之间的古典寺庙和宫殿建筑，共计50多座。但其实已经没有那么多了，在2015年的地震中，那些有着中古世纪建筑形式与风采的建筑，多处倒塌，毁损严重。
加德满都杜巴广场是一个大区，由三个分散的广场组成。广场的主区在西面，那里聚集着许多寺庙。居东北的是杜巴广场的副区，那里有皇宫旧址的入口。 南面的是Basantapur广场。
又经过广场北部的那座巨大的黑贝拉伯（Kala Bhairab）神像，又译黑拜拉弗，是湿婆神化身之一的恐怖之神，其愤怒无比的脸以及持有宝剑、敌人头颅和法器的六只手臂非常引人注目。
每天清晨，都有很多人来到神像前祈祷，并用红色或黄色的颜料涂抹在神像的手臂上。五颜六色，一身黑的黑拜拉弗，面目狰狞，两眼圆睁，手舞足蹈的样子，据说尼泊尔人相信，在黑拜拉弗神像面前撒谎，会遭到报应，被其砍首分户。
广场上还有一座三层红砖建筑，是库玛丽女神庙（Kumari Bahal），活女神就居住在这里。
库玛丽（Kumari），尼泊尔的“活女神”，在梵语、尼泊尔语和其他印度语言中，库玛丽意即“处女”，由初潮前的处女担任。尼泊尔王室以塔蕾珠女神为保护神，库玛丽被视为尼泊尔皇家的守护神塔蕾珠的化身。这个风俗起源于17世纪，包括首都加德满都在内，几个大城市都有当地的库玛丽女神。
传说尼泊尔马拉王朝（约12至17世纪）的末代国王Jayaprakash Malla常常与塔蕾珠女神玩掷骰子游戏，女神告诫说不能让其他凡人看到自己的身影，可是有一天王后却尾从国王走进了宫室。女神大怒而去，降谕说不再现身保护国王和国家。经过国王的哀求后，女神松口说自己会附身到尼瓦尔人释迦族女孩的身上。从此每任国王都会寻找合资格的女童并尊其为库玛丽女神。
由于女神化身为红色蟒蛇，如果妇女梦见红色蟒蛇也会被视为其将会孕育库玛丽。
活女神“库玛丽”是从尼泊尔普通幼女中严格挑选出来的。挑选工作由皇家祭司进行，其过程既神秘又独特。“活女神”必须出自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族，且祖辈必须生息在加德满都的两条圣河——巴格玛蒂河和威斯奴蒂河岸边，出身清白，没有任何污点。
按规定，候选女童必须极为健康，从未生病、流血，身上没有任何伤疤、斑点，包括胎记，也不能缺少任何一颗牙齿。要担任全体尼泊尔人共同的活女神，还必须拥有超出常人的冷静和无畏，在检验时必须同杀来祭祀用的羊头和水牛头共处一室度过一夜，以检验其不惧怕黑暗。作为尼泊尔王国的保护神，她的星座必须与国王相吻合。活女神必须具备三十二种美德，比如脖子像贝壳般发亮，身体像菩提树一样挺拔，睫毛像母牛的睫毛般锐利，腿像鹿儿般笔直，眼睛和头发必须黑得发亮，手和脚必须修长漂亮。
一旦被选中，库玛里就离开了世俗生活，离开了正常人的轨迹，离开家，终日生活在库玛里庙中，闭门不出，开始她极为荣耀却又孤独的活女神生涯。每天早上7时以前，她必须在随从们的帮助下梳洗打扮，穿上库玛里的服装。上午9时，她必须坐上金黄色的宝座，接受民众的朝拜。随后跟着老师学习。 每天12时和下午4时，“活女神”会身着特有的红色服装，头戴银饰，出现在窗口，供游客们瞻仰。
加德满都的库玛丽，是地位最高的。除了平日接见信徒，在重要的节日，“活女神”还要外出巡游，但是要坐神轿，双足不能碰地。
作为神，库玛丽的一言一行都被朝拜者看作是吉凶的标志。比如，如果活女神对朝拜者大笑或大叫，朝拜者将生重病甚至死亡；如果活女神脸色阴沉，左顾右看，那么朝拜者家中肯定将发生争吵；如果活女神用手指取食物吃，朝拜者将破财等等。因此大多数情况下，女神接见民众时都必须面无表情，也没有任何动作。当然，如果女神正面看一下朝拜者，那么这位朝拜者一定会高兴好几天，因为这会给他带来好运气。
活女神不能和家人住在一起，即使是父母，也只能是偶尔前来探望一次。这种生活要一直持续到青春期，如果库玛丽出现初潮或流血，就要退位，由继任者接班。退休的库玛丽，可以保留的，是一枚金币和一件在任时穿的红色衣服。
一旦失去库玛丽女神的光环，恢复凡俗生活后，她们的生活立即变得真实而又残酷。由于几乎没有读过书，再加上长期与社会生活脱节，退休之后的库玛丽女神们不得不长期待在家里，靠父母、亲友和好心人赞助生活。她们一般很难找到夫婿，一方面是由于自幼被娇宠而很难融入日常婚姻，另一方面，传说与库玛丽结婚的人会在六个月内死于咳血，这也使很多男子望而却步。
库玛丽女神庙内一片安静，据说有时活女神会从窗口探出头来，但是在院子里认认真真的盯了一会，却没有任何动向。
屋子里是有人影在晃动的，只是不确定活女神会不会真的露头。
既然如此，便离开了库玛丽女神庙，继续在广场上溜达。
承载着尼泊尔传统文化的加德满都杜巴广场，看点太多了。
看建筑，也看人。
数钱数到不开心，这情景不常见啊~~~
清晨，鸽子总是特别活跃。
被两位姐姐轮流追拍，竟然拍出了站地记者的风采，年度又一张最佳图片，新鲜出炉了。
追着光影的，不仅仅是鸽子。
也像尼泊尔人民一样，坐下来，沐着清晨的光，在鸽子翅膀的扇动中，感受古城的气息。
过去与现在，就这般水到渠成，不慌不忙。
在广场上转了一小圈，转到了广场的边缘。
灯节已过，但那些金盏花还在。虽然离开了花枝，但依然可以长时间保持不枯不败的，怕就只有金盏花了。
神，无所不在。
从侧面追到正面，是一位英俊又和善的神。
来到的，应该是广场向东北方向延伸出去的开阔地带，叫Makhan 街，曾经是加德满都的交通要道，现在则是一条很有名的步行街。
庙宇与街，并东冲突。
对镜头，尼泊尔人除了和善，也有幽默的一面。
还有永远不变的笑容。
经过一家卖纱丽的店，走进去，看到一块带着很多珠子的纱丽，想试穿。
没想到，那块面料扯开了，有那么长。在身上绕来绕去几圈，再一点点拿褶，费了很多力气才算是穿上了，整个人臃肿了不少，看来还是尼泊尔人更适合穿纱丽，外人的话还真是水土不服。
与纱丽搭配的鞋子，有很多款，是真的好看，也真的是中国制造。
与医学有关的部分。
还有唐卡。
又回到库玛丽神庙的位置，又走进院中瞄了一眼，还是没有看到窗口的活女神。
准备离开了，问了问门口的工作人员，说女神11点时会露脸，时间已经很接近了，难怪之前空荡荡的院子里，此刻聚集了一些人呢。
于是也留在院子里，跟大家一起等。
院子里的人越来越多，安保人员出现了。
游客只能站在院子里的平地上，台阶要空出来；拍照，被严格禁止，任何设备都不行。有安保人员从不同方位监视着，气氛很是严肃。
然后，活女神真的出现了。
人站在窗口，双手撑着窗框，只有脸转了转，算是照顾到了院子里的各个角落，让站在不同角度的人都有机会看到正脸。
面无表情。
年纪和衣襟差不多，脸盘有点大，并谈不上多好看。
图片，来自网络，并非看到的那位。现任库玛丽的资料，不太好查，也便算了。
看到了活女神，此次尼泊尔是真的圆满了。
该看的，算是都看了，回宾馆的路上，湿婆神化身的恐怖之神，依然怒目圆睁，让众生有所畏惧。
回房间整理好行李，到前台集合。
退房前，在宾馆前台的唐卡前留个影，有些不舍得了。
带上行李离开宾馆，先去吃中饭，又挑了一家中餐厅。
大厅里坐了好几桌中国客人，挤出一张来坐下。发现那几桌客人都是旅游团的，以老人居多，问了邻桌，说是来自中国四川。显然，从年龄上来说，他们和我们一样并不是来徒步的，从衣着打扮上看，也不是来摄影的，那么就只能是为了旅游观光。目前来说，尼泊尔的交通还是很不理想的，观光不易，若再过两年来，估计会顺畅、舒服许多。
等了很久很久，才轮到给我们上菜，但是好饭不怕晚，就当是休息了，航班是夜里的，还有大把时间需要消磨。
对其中的一道菜印象深刻，特意拍了下来。原材料是苦瓜，应该是晒到半干，水份脱得差不多了，再炒的，嚼起来很有劲道，不苦，有淡淡的清香。
离开那家饭店，去最后一个景区打卡，它就是尼泊尔同样赫赫有名的猴庙。
猴庙，指的是斯瓦扬布纳特寺（Swayambhunath），又称四眼天神庙，亦称斯瓦扬布佛塔，是尼泊尔的佛教寺庙，位于加德满都郊外的斯瓦扬布山顶上。
此时，提个问：先有斯瓦扬布山，还是先有斯瓦扬布寺？
相传远古时，加德满都是山谷里的一个大湖，原始七佛中的毗婆尸佛曾在此投下藕根，预言这里将会长出发光的莲花，湖水将变成富饶的土地。后来，湖里果然长出会发光的莲花，因而此地取名为“斯瓦扬布”，意谓“自体发光”。
先不管谁先谁后吧，建在山顶的斯瓦扬布纳特寺，建于公元前3世纪，是亚洲最古老的佛教圣迹之一，斯瓦扬布纳特山因为瓦扬布纳特寺而闻名遐迩，互相成就。
目光所及之处，佛教气息浓郁。
位于半山腰的，是放生池。
零钱，也早有人帮忙备好了。
斯瓦扬布纳特寺的猴子别多，所以也被称为“猴庙”。
据说这些猴子的老祖宗全是文殊菩萨头发里的头虱变的，所以此处的猴子极为神圣，被当地人视为神明，由庙中僧侣定期供养。
果然，到处都是猴子，想不看见都难。
佛寺与猴群，相依相伴，少了哪个，都不是真的猴庙。
猴生百态，包罗万象。
看不起谁呢？
塔身为圆锥型，底座为四方形，底座四面绘有眼睛的图案，被称为“尼泊尔神眼”，是智慧和慈悲之眼，象征着佛眼法力无边，能够洞察世间一切，更能看见加德满都的每个角落。
居高处看加德满都，到处都是房屋，不高不低，很是特别的一国之都。
佛塔周围，还有具有印度教寺庙特征的白塔。
说明斯瓦扬布是一个藏传佛教和印度教融合的寺庙。
斯瓦扬布山其实也是印度教的一大圣地，北面有一座哈利蒂神庙，供奉着掌握生育大权的印度教女神哈利蒂，充分体现了印度教与佛教在尼泊尔的完美融合。
转着主佛塔转了好几圈，看不懂也要看。
比如，大佛塔前的金刚杵。
还有其他看不懂的法器。
造型上各有说法。
守护的神兽，一般都面目铮狞，足够吓人的样子。
小型的佛塔，香火也不差。
僧侣，也是来自世界各地。
山顶的位置有限，寺内的空间也有限，但人们总是能找到合适的位置，做适合的事。
寺院内更开阔的位置，有更多的人，正在进行法事活动，规模不小。
信徒与信徒之间，通过一根细细的绳子连接。
还是第一次看见这样的法事活动现场，尼泊尔人并不拒绝拍摄，于是一边看热闹，一边拍了几张图。
人们的面前摆着供奉物品，其中离不开好吃的。聪明的鸽子也飞过来，分食这些好吃的。
过道上，有个人走来走去的，是在收集香客们递交的香火钱。不是一次性交钱收钱，而是顺应活动的节奏，说不定什么时候什么人就想交钱了。
靠墙的位置，端坐着一位法师，操持着仪式的进程。
人们的头上，都是散落的花瓣，猜想是敬了香火钱之后的回馈。
转而又被猴子吸引了目光，这里的猴子实在是太多了。
因为人们的友善，所以才成就了猴群的安居。
佛性的光辉，也体现在一些细节中。
从寺庙的很多角度，都能看到现世的加德满都。
人能看见，猴子也有看见。
人在看，猴子也在看。
整理照片时，发现一只猴子的腿上受了很严重的伤，拍照的当时并未发现。
不知这只猴子的伤口会不会发炎，难免跟着担心。
无处不在的猴子，上窜下跳的，比人还能。
正准备顺杆爬的猴子，也成了一处独特的景。
还是和善的尼泊尔人，总是以和善待人。
相对偏僻的位置，露天端坐着一尊大佛像。
佛像上，同样聚集着很多猴子。
一种静与一种动，看着不搭，却也和谐。
猴子攀爬在佛祖身上的任何部位，最舒服的，应该是手掌。
仿佛那手掌，就是用来承接猴群的。
任猴子再顽皮，也逃不出佛祖的手掌心。
下图，是对此句老话的最生动、最恰当诠释。
佛祖的包容心，容得下世间万物，更何况几只顽皮的小猴呢，罢了罢了~~~
在佛像前停了很久，看猴群上窜下跳的，快门自然也跟着咔嚓咔嚓不停按，还真的留下了一些耐人寻味的画面。
35mm定焦头，得到了充分的利用。
就算镜头很努力，也还是拍不完猴庙里的猴子。
要说猴子到底多不多，还是看后来小李分享的一段视频吧：
将高处看遍，决定下山了。
台阶下面，还有一些店铺，以铜制品居多，比如把手、锁，有小的也有大的，喜欢造型和图案，但就算带回来，生活中也派不上用场，想想还是算了吧。
也看到钩针的水杯套，这个咱自己就可以，说不定哪天来了兴致，也钩一个。
没想到的是，下了几层台阶后，又发现了寺院的另外一边。
有经幡，还有很多白塔。
当然了，猴子也不少。
更少不了，那一颗颗虔诚的心。
围墙上，也有佛龛，里面有一些小佛像。
从另一个侧面，再看一次加德满都。
大树下，有四个靓仔，单人或组合，做出类似街舞的动作。在他们面前不远处的，是一台专业的摄像机。
看他们的站位，不觉得那是风景点，但从摄像机里看到的就不一样了，专业的就是专业，很是出彩。
猜想他们是在录制宣传片，或许是一个组合，说不定还是知名的或即将成名的。
于是也要求合个影，说不定日后也因此而发达或成名呢，呵呵~~~
待各位团友都拍到够，这才集合离开猴庙。
再下一站，是加德满都机场。
下班时间的路上，车子很多，尤其是市中心。
摩托车也是一景。
车流滚滚中，往机场方向挪动。
路程很近，所以很快就到了机场。
拖着行李，与司机说Good Bey，再走进一家餐厅，还是小李请大家吃饭。
一边吃饭一边休息，坐了大概两个小时，这才走进候机厅。
在尼泊尔文字中混了八九天，重见中国字，亲切的呀~~~
南航航班，从加德满都直飞广州，起降时间是23:55-6:30，实际上只飞了3小时29分，因为中间有2小时15分的时差。 
半空中，再看一眼加德满都，say good night，也say good bey。
航班实际抵达广州的时间是清晨5:26分，比计划提前一个多小时。仅仅3小时29分的飞行，却过了一夜。
迷迷糊糊的，困倦。广州回深圳的车了，全体都在补觉。
到家，五姐才发现在尼泊尔时每天随身背着的包不见了，大家也都反应过来，是落在了广州机场的行李车上。打电话给广州机场，还好，包被工作人员拾到，不然护照要重新办了。
2023年11月，有那么几天，因为尼泊尔而格外特别。收获颇丰，最重要的也是最珍贵的，是尼泊尔人民的笑容，被镜头记录，带走，珍藏。
尼泊尔，此生或许没有重温的机会，但却不会被遗忘。