D5，2020年7月21日，从普者黑到弥勒，在东风韵景区的酒窖里品味西餐，住可邑小镇的帐篷酒店，体验一级棒
行程进入第五天，早上，我们在普者黑，仙人洞村。
客栈不提供早餐，去街上找其他有早餐供应的餐厅。村子不大，也不必走很远的路。昨天的东北包子，还是比较接近东北人的喜好的，衣襟却不待见，索性换成粉好了。
有粗有细，有粉有面，每人择一碗，一碗15元。碗不小，面却不是很多，感觉价格有些小贵，但是店家说，家家都是这个价。
衣襟比昨早吃的多，就是值。
出门前，衣襟强烈要求在行李中塞入汉服， 且一路都在问，哪天才可以穿。既然山区气温不高，也没下雨，当然可以穿了。
穿上汉服的小姑娘，走在街上，气质果然不一样，神情也跟着不同。此时，请忽略脚上的鞋子，因为皮鞋还在车里，而车子停在村外的停车场里。
别过仙人洞村，也就别过了普者黑。
前行的方向是弥勒，是2013年正月在云南认识的从事旅行的小李推荐的。查导航，弥勒距离普者黑有200公里多一点儿的距离。此行云南，按三周时间准备的，时间充裕，慢慢走慢慢逛逛，完全可以有。
路况良好，一路无话。
接近弥勒，路边出现很多葡萄园，有葡萄卖，也有葡萄美酒。那些瓶子，还有装在瓶子里的颜色，都可爱极了，必须败一些。
一脚油门，抵达弥勒的东风韵景区。
请看衣襟脚上，鞋子换了，与汉服搭得上了。
看介绍，东风韵景区显然是弥勒最网红的景区，适合拍照。
进入景区，还是选择坐电瓶车，抵达主景区。电瓶车如急风电掣而上，中间经过满山坡的巨大花园，却没停留。
下了车，最先看到的，却是旧时代的拖拉机，和1958四个大字，以及“农垦”的概念。说到农垦，咱有感情，嘿嘿，自然多看几眼。
原来，这里属景区内的农垦展览馆部分，展现的是上个世纪50年代末至70年代末，国营弥勒东风农场的农垦人，在当时极其艰苦的条件下屯垦拓荒的历史，以回顾为契机，展望未来。
展览馆的大门是紧闭着的，不知是否与疫情有关。
门前的花儿，倒是不受影响，开得艳丽。
东风韵景区也叫东风韵艺术小镇，建于2014年，是一座集葡萄文化、自然风光、人文旅游为一体，以文化艺术为主线打造的特色小镇，曾两度蝉联“云南省特色小镇”名录，被称为滇中的“普罗旺斯”。而刚刚看到的那些种满了花的山坡，紫色的部分应该是熏衣草吧， 不然不是辜负了普罗旺斯四个字？普罗旺斯一直神往，无奈距离遥远，不如先仔细看看这近在眼前的吧。
最吸引眼球的，无疑是那些巨型的红砖堆砌物，还以为与佛教有关，却被提醒，是酒窖。
再看它们的外形，竟然是酒瓶，果然是与酒文化有关的。
在景区里转东转西，发现拍照取景不好选点。此行原本带了鱼眼镜头，却留在车里没有随身背着，想拍全景，只能用手机。
角度也是问题，那些夏日里茂盛的树木，也会遮挡视角。
不过关系不大，该怎么乐呵，还怎么乐呵。
也是体贴吧，围墙下修了一些可以供爱美的女士们拍照用的砖垛，可以踩着坐到高墙上，更利于取景。看那些发布在旅游网站上的美图，都是从这个角度拍的。
衣襟自然也喜欢，很是配合拍照，拍美照。衣襟的汉服，与景色也很搭，看来衣服是穿对了，人也来对了。
自衣襟九个月起，就一起旅行，眼中的风景，千般变化，唯一不变的，是衣襟。
要说不变，也有变。一个小小婴儿，走着走着，就变成了准小学生，时间过得太快，无关谁情不情愿。
衣襟走到哪儿，哪儿就是风景。两只大腿的出现，很是让人困惑，衣襟自然要近前研究一番的，且被鼓舞得，不知要如何表达自己的情绪，才能跟上那两只腿的节奏。一边看着，只想笑。
这个景区，真的很适合拍照。
大把的游客，有备而来，知道如何衣着打扮，如何取景，如何摆拍。
看了一会儿，衣襟也学会了，排到最佳拍照位，爬上台阶，自己就是导演，快门只管对着衣襟按就是了。
也学着衣襟的样子拍了拍，却还是觉得有衣襟的画面更像是面面，其他人都是装腔作势。
既然摆拍造作，不如走纯真的自然派路线，一起抱大腿如何？
或者排排站，抢占酒窖。
能发现的点，都被我们玩一遍。
累了，就坐下来歇歇脚。
早过了饭点，觉得应该找个地方吃点好吃的，可是我们还在景区里。
不用愁，好吃的，就在眼前，是建有酒窖里的西餐厅。看到这里，需要注意的一点是，天空是蓝色的，晴天。
衣襟是饿极了，听说爸爸安排了好吃的，捧住爸爸的脸，亲了再亲，亲得某人的心化成了水，不用吃东西都是饱的。
餐厅入口，一只由木块拼成的手，很有设计感。此时请忽略人脸的明暗不均，人站在一边，是为了表现那只手的大小，起对比之用。
吧台，居餐厅的正中而设，设计上，堪称独特到家了。
不如坐下来，感受感受。
偌大的餐厅，只设了几处座位，都是极用心的安排。
还设有休息区，包括洗手间在内，整体布局、细节安排上都讲究的是“情调”二字。
我们的座位一般，但是服务人员说只能如此安排，不给我们挑拣。
大家都饿了，还是吃饱肚子要紧。
这一餐，是此行云南吃的唯一一次西餐，是超级棒的体验。因为在景区，随身背了相机，所以认真地拍了拍食物图，觉得这里上单图而不是拼图，画面上的食物才更有感染力。看官的口水，且管住哈，若失控，可别怪咱没提醒，呵呵。
正餐前的面包，新鲜出炉的，很软很香。
牛扒，嘿嘿，很棒，肉质与口感都是。
甜点，也是美味极了，很甜。
甜得让人很幸福。
这道虽然不太甜，却清凉爽滑，入口极舒服。
还有衣襟最爱的水果冰淇淋，美味更美心。
毕竟篇幅有限，最后还是上拼图吧，凑合着找找感觉。还有好吃的若干，没拼上来。
从餐厅里出来，发现下雨了。
刚刚进餐厅时，明明是明晃晃的蓝天好吧？
逃着雨点躲，雨却越下越大 ，简直就是瓢泼，砸得我们的人马失散，各想各的招，各躲各的雨。
雨中望向林中的建筑，大概就是景区配套的牛哆啰音乐农庄酒店吧。若是傍晚时来到这个景区，应该会选择住在那里。
躲了差不多半小时，雨势才小了些。
可以离开了， 还是坐电瓶车。原路下山，又经过那些开满了山坡的花儿，若是晴天，应该会选择停下来进入花丛拍拍照的，既然下雨，就算了，为了鞋子还能穿，还是直接出景区吧。
下一个目标，选择了可邑小镇。
还没到小镇，一群羊跑过来，迎接我们。
可邑小镇位于弥勒县西三镇的可邑村，“可邑”在阿细语中的意思是“吉祥如意的地方”。小镇隐匿在森林之中，空气质量很好，是了解彝族文化的好地方。
彝族阿细人会在景区门口举行欢迎仪式，有乐器吹吹打打，还有美女献上歌舞，我们来得不是时候，并没受到如此礼遇。第二天离开的时候，倒是赶上了，却还是来晚了，仪式正在结束，只听到点滴乐声。
不太懂小镇的进入规则，因为订了账篷酒店，工作人员没多问，就放我们进去了。
说是这里有处密枝仙境，可以走栈道前往探秘。
开始还不知“密枝”两字的写法，后来才弄清楚，原来是彝族文化的一个重要组成部分。
既然入了林子，空气清新，心情舒畅，还是先拍拍图吧。
有老爸守在身边，依偎同行，衣襟的心情，其实是最舒畅的。
若再遇上好玩的，就更加乐不可支了。
没有午睡的午后，衣襟的情绪往往失控，爱打闹，打狗嫌，静不下来。
这一次的表现是，抢在前面走，谁都不许做第一，只有衣襟可以。
走一段，就停下来，做温柔淑女状，学古代女子的行礼方式，一番客气后伸出小手，请爸爸、妈妈把手放上去，完成搀扶之举。
一套动作还是比较繁琐的。
一套结束，间隔不超过两分钟，又来下一次。
看都看得累了，喊停，衣襟却不情愿，必须无条件配合。
做衣襟的家长，真心不易啊！
终于走到了密枝仙境景区的精华部分——网红的相思桥。那些许愿挂件，让景区中的绿色，不再一成不变。
美女三人组，这一天拍的合影最多，不愁没有头图。
身前身后，都不见其他游客，密枝仙境的仙，妙就妙在这一点。把相机放在石头上，完成大部队的合影，自拍哦，记录下当时的欢乐心情。
旅行，越是自然原始的风光，越是我们追求的。
既然没人，就放肆地拍吧，一整座桥，都是我们的。
尽管来来回回，走上多少遍都没人管，都可以有。
走到桥中央，看到桥下面的酒店，怀疑是不是我们要住的那家账篷酒店。求助地图，应该不是。
过了桥，在桥的那头，再自拍一次，也是难得。
游玩部分基本结束，去往酒店方向。
酒店不难找，前台办理入住，发现有军旅、澳洲和彝家三种帐篷可以选择，自然选择了彝家。
有电瓶车把我们和行李送到沿山坡层层向上的房间，确切地说是帐篷。外观看上去，更像是茅草屋。
进到屋里，原来帐篷是在天花上。好吧，算切主题。
发现门窗设计得比较有意思，两层玻璃中间的填充物，竟然是红豆、绿豆、豌豆、瓜子等等农作物，自然天成的意思。
萱草被用来绿化酒店的内部环境，一派绿意盎然中，透着小俏皮。
经过的树，都是有故事有内核的，比如核桃。
就连蘑菇都生得与平日所见不一样。
还有缀满枝条的红豆，此处应该有相思荡漾，却不知所向。
方向，应该是小衣襟吧。
至少六年的生活中，塞满了小衣襟，以后还有很长时间，也会如此。
还有花开肥硕的金色桂花，香气溢满了空气。
一切都说明，这酒店选的不错。
时间已经接近傍晚，酒店再好，可邑小镇，我们更应该去看看。
车子带我们先到了可邑彝族博物馆，小院内可以停车，那就先参观博物馆吧。
博物馆展厅不大，却主题鲜明，布局精简。
第一个展厅是以红土家园为主题的弥勒展区和阿细山村展区，介绍彝族阿细人的分布、起源、迁徙等情况。第二个展厅以阿细之魂为主题，包括灵魂与祖先、质朴婚约、魂回故里三个展区，讲述了天地万物的产生、阿细人发展历史、青年男女成家过程、生产生活场景，展现了“毕摩传经”、“密枝节”、阿细祭火等习俗，描绘了毕摩以指路经为灵魂引路，送归彝宗与祖先团圆的神奇仪式。第三个展厅的主题是阿细之韵，介绍了“阿细先基、阿细跳月、火把节”等文化及活动。
也算是彻底明白了，密枝是哪两个字，以及密枝山是怎么回事。
原来，密枝山是彝族村寨的神圣之地，每年的农历四月初二，村中会挑选出年轻力壮的男子，带上猪羊去密枝山举行神秘的祭祀活动，这就是“密枝节”，也叫祭密枝。祭密枝是彝族祭祖先和神灵交流的一种特殊仪式，祭祀活动由毕摩主持，在林中选一棵参天古树做为“龙树”，象征着神树，毕摩手摇铜铃，口中念词，表达村民心愿，祈求神灵保佑全村风调雨顺，家宅平安，五谷丰登，六畜兴旺。
另外还有一个知识点，那就是彝族阿细人最具代表性的民族民间舞蹈“阿细跳月”的发源地，就在可邑。“阿细跳月”源远流长，在民间流传着许多关于阿细跳月的传说。相传在远古时代，阿细先民经历天火之灾得以生还，人们欣喜狂欢，站在被大火烧焦变烫的土地上，不得不快速交换两只脚，边跳边踢，慢慢形成了舞步。男子们身上打猎的弓弦在跳动中撞出了悦耳的响声，慢慢演变出了三弦，后来加上吹竹笛和木叶，配合拍掌起舞，形成了我们今天看到的阿细跳月，从而成为彝族阿细人最具代表性的民族舞蹈。
将博物馆的三层小楼能参观的部分都参观了一遍，还有一个展厅里展出的是植物，其中很多熟悉的名字。
衣襟更迷恋院子里的秋千，荡得风声水起的。
接下来真的该去逛逛可邑小镇了。
把车子停在博物馆，准备步行过去。
寨中的小巷坡上坡下的，问好了路，才知向哪个方向走。
壁画开始呈现。
那些壁画色泽丰润，形象立体，生产生活气息浓郁，简直就是太引人注目了。
其中就有表现阿细人婚姻恋爱的三部曲壁画。
其一是青年男女靠在一起谈情说爱，以木叶传情，用音乐来表达自己的爱意。其二是阿细人“一担清水定终身，一背柴禾认公婆”的婚俗。其三是夫妻合种“同心树”，每一对青年男女成为夫妻后都会种一棵属于他们的同心树，让这棵同心树随着他们的感情一起成长。
博物馆中也是这样介绍阿细人的婚恋习俗的，女人要背着柴进男方家，体力活担当，做彝族女人不容易啊。
这些壁画题材很丰富，村子里的墙壁颜色，很适合在上面做画，一直羡慕会画画 的人。
除了民俗民风，这些壁画也有着浓浓的时代风，比如网络、网购、校车、照相机元素等等，紧跟时代步伐。
这么好看、可爱的壁画，多拍几张纪念照，是非常有必要的。
那些儿时玩过的东西，都还记得吗？
前方经过的门洞，是一所小学的旧址，始建于1896年，蛮有历史的。
路过的小摊上，发现了稻草编制的物件，不明所然，只觉得好看。
问过卖家，才知系在上面的，竟然是皮蛋。买了一串，不为了吃，为了好看。
谁家院墙外，新生的果子与陈年的玉米，相处得很是融洽。
长在空地上的果树，则难逃衣襟的魔掌。什么时候，咱家衣襟能懂得怜惜呢？且继续盼着。
在村中主街上找到一户餐厅吃晚餐，很合口，也很实惠的价格。
吃饱了，回酒店。
酒店大门口，开着成墙的黄色花朵。衣襟自然不能放过，说摘就摘，仿佛花儿是好朋友，想怎么摆弄就怎么摆弄。反正花儿不说话，衣襟把这一点当成默认。
长成串的植物，衣襟没发现，可能是颜色不够鲜亮吧。
但是镜头发现了，尤其是背景中的那些圆圈圈，很有喜感。
正玩着，忽然发现天空中出现了彩虹，虽然只有一小段，却也清晰、神奇。
回到房间，天空还大亮着。
既然阳台上有浴缸，就放水泡一泡，对衣襟来说，玩水是无比开心的事。需要说明的是，酒店的房间每一间都不挨着，中间有足够的距离，且有树木相隔，住在酒店的客人很少，所以不用担心被窥。
泡在热水里的舒适，衣襟用美人鱼的尾巴来表达。
真的是太舒服了，眉目传达。
葛优躺的精髓，衣襟不仅深深领会，简直就是轻易不出手，一出手必超越。
一边看着衣襟泡澡，一边看着晚霞慢慢亮起，再点点褪去。
结束这一天的活动之前，衣襟又完成了两幅画作，记录旅途中的心情。
听人言，有好处。
正是听了小李的话，才来的弥勒。入弥勒，心欢喜，人人皆如是。