D6，2019年4月4日，京都和服体验，清水寺、花见小路、八坂神社、三年坂二
年坂、鸭川打卡
京都，自公元794年到公元1868年间，一直是日本的首都，有着“千年古都”的称谓。
京都不仅是日本人的精神故乡，还是日本文化的源点。长年的历史积淀使得京都拥有相当丰富的历史遗迹，以历代王朝文化中盛行的日式唯美意识所构建的神社、佛阁等建筑，还有庭院、绘画、传统活动和京都料理，都使京都成为日本文化的象征之地。
关于京都，之前只是听说，却有很多，比如梁思成和古建筑。对京都的向往，积攒了很多年。
一般人游关西，大多喜欢东京进大阪出或是大阪进东京出，而京都只是其中的路过。
先前曾三次来到日本，而京都，却一直没舍得触碰，想着一定要在樱花季来，一定要多停留几日，细细慢慢地感受古都的韵味。
2019年的春天，夙愿达成。双脚实实在在地踏在京都的土地上，该从哪里开始呢？
和服，一定是和服。
行前，早早便约好了和服体验，亲子的。一大早，饭都没顾上吃，便跑去了和服店，因为工作人员一再说，早点去吧，樱花季人会很多……
和服店位于三条附近的祇园，我们住在五条，距离虽然不算远，坐起车来却比较费劲。前一晚做功课，决定试试滴滴打车，以节省早上的时间。不想，当真的叫起车来，却发现这一招不好使。于是又切换回公交的方案，坐巴士应该更方便，只是我们不熟，还是找回地铁。
而先前在大阪将地铁方案玩得极顺手的家长，到了京都，却有些失灵，车也坐了，路也走了不少，才抵达和服店。
虽然8:30营业开始时间才过了几分钟，店里却已经挤了很多人。我们订的是最基本款的和服，面料相对暗淡，花式也不是最美，想着既然是体验，神似便好了，不求最高境界。
小衣襟先被拉去别处挑选了，自己挑了件红色大花的，家长也按自己的心意挑了一套简单款。
选好服装，被拉去里屋，有工作人员帮忙一套好，并根据经验配了一条紫色的腰带。还选了一只包包，方便放置随身小物。这包包，也是根据价位来的，我们付的钱，只能选最经济实用的款。
做了发型，头发挽起来，感觉精气神立刻得以提升。小衣襟的发型就梳得太一般，还不如自家手艺。见很多女孩子都对着镜子涂涂抹抹的，化妆咱就免了，觉得还是本色出演更符合自己。
两只脚趾的袜子也换上了，试了一下拖鞋，感觉还行，便决定穿着出门。
衣服早早穿好了，摄影师的时间却还没到，说人住在大阪，前一天没有改时间，便只能按原来约定的时间碰面。而之前并不知这和服要穿多久，所以约的时间比较保守。
店里空间有限，又挤进了更多人，连坐的地方都没有。工作人员建议我们去外面随便走走，便下了楼。
马路对面就是八坂神社，樱花更是满眼都是。换了和服，站在樱树下，果然一切都变得不一样。穿越的感觉，或是什么感觉，反正是很不错的感觉。
和服的气质，似乎与生俱来。
同为东方人，同为身材偏小的女子，所以感觉气场更合拍。
和服的花色偏于鲜亮，与春日的主调更搭。
着和服于春色中，身上身外，都写满了春暖花开。
实在是美妙的。
转角处的雪柳，也笑意盈盈。
若我们的衣装都是粉或者红，色系对上了，估计会更好协调、耐看一些。
再加入家长的元素进行综合，母女身上的色差就没那么明显了。
因为摄影师终于到了。
下面的这些片子，便是出于摄影师之手。
原本是在八坂神社的大门口碰面的，听说我们主要是想拍樱花，摄影师果断地带我们走向了八坂神社后面的小路。所以这间八坂神社的里面长什么样，就不关心，也当是来过了。
摄影师当然是会讲中文的，20多岁的年轻男子，操着东北口音，说是沈阳人。
交流间，果然东北人的性子难脱，热情是一方面，夸口的成份也不少。
不管拍什么，摄影师都喜欢利用叶子或花做前景，也习惯了利用光线充足的空间。
平日三人的合影拍得极少，便尽量利用这时的机会，一起入镜。只是小衣襟认生，怯怯的，很难配合。
路过的庭院，也借景一用。
樱树之下，天地雪白。
如此良辰美景，女人如花的一面，若不是因为身上的和服，还真的就欠缺了。
所以来京都，尤其是看樱花，一定要穿和服，这是诚恳的建议。
垂樱与小衣襟身上的和服同色系，小衣襟难得放下矜持，配合一次。羞涩又娇羞的一面，很文静，很公主。
阳光打在竹上，摄影师说光线好，也要小衣襟过去拍一拍。
我们的相机寄放在了和服店，用随身带的手机拍图，光线好的情况下，也能应付一阵子。
摄影师喜欢远距离拍长景，毕竟是以摄影为职业的，架式还是要拉开一些。
说想来张扭头的特定，摄影师便帮忙成全了一张，只是背景中的樱花稍有不足。
走过路过的，都是穿和服的女子，多跟了摄影师随拍。京都的气场，太适合以如此方式赏花了。
每拍完一个场景，摄影师都会给我们回看相机里的图片。并没认真地瞄了几眼，感觉还可以，主要是觉得既然是交给了专业的人，便无需多疑，本身也不是一个有太多想法和要求的人。
待旅行结束回到家中，细看摄影师发稿的200多张原图，发现能拣出来的，却并不多。到底是玩了多年的摄影了，虽菜鸟级别难褪，却也看得出好赖。我们赶上的那个摄影师，到底还是太年轻了。
在小山上绕了一圈之后下来，沿着热闹的商业街，经三年坂二年坂，去往清水寺。
向上的那条小路，并没多宽，却实在是美好的。路两边云集的那些店铺，都是京都乃至日本极负盛名的，糕点也好、饮料也罢，甚至咸菜，都是一家比一家讲究，若不是摄影师在一边喋喋不休，还真的不知道这其中的诸多典故。所以，尽管片子拍得未必十全十美，但听到的那些额外内容，也算是补足了，谁让咱就是这么一个容易满足的人呢！
在摄影师推荐的那家“京”字招牌的店里，买了抹茶冰淇淋，以提升小衣襟已然倦怠的情绪。
因为穿在脚上的鞋子，实在是不舒服的，走路走不快，再加上小衣襟的拖拉，尽管摄影师一直在提醒我们时间紧张的问题，却难提速。
上到高处，回身往后拍，摄影师说这是京都旅拍的经典角度，若落下了，恐我们会投诉。其实我们的要求还真的不多哈，别人是别人，不是每个人都矫情。
清水寺就建在高处。
摄影师打哪儿，我们就跟到哪儿，借小桥流水一用。
虽然我们在开头就说了以樱花为主题拍，但摄影师拍出来的片子中，樱花的成份却时有时无。若不是和服在身，这样的片子还真的没什么亮点。
说到这里，不免要发笑，刚刚还说不矫情，而此时不是矫情又是什么呢？毕竟摄影是门手艺，每个人的风格和水平，都不相同，不能强求。
喜欢的樱树小道上，摄影师的兴趣反而不大。若不是自己的坚持，这样的场景也不会留下。
摄影师建议的父女照，倒是拍出了日常常态。父亲的宽厚与孩童的顽皮，毫无遮拦，都表达、表现出来鸟。
从高处借下方的樱花，成全了我们此次旅拍的另外一种角度。
最后以亲子时刻的温馨画面，做为第一次旅拍尝试的结束片。
若手中的零食袋能藏起来，就更完美了。当时摄影师未提醒，做为模特虽有警觉，却不晓得取景的宽度，所以大意了。
与摄影师分手的地方，落了很多樱花。
小衣襟捡了一捧，一定要拍照用。而我们能用来拍照的，只有手机。
也用手机拍身后的清水寺，便算是到底一游了，台阶都懒得跨上去。
当时的考虑有多种，午后了，小衣襟还饿着肚子，脚上的鞋子也不方便走更多路，没有相机也是一方面，在京都还有几天，再来说说不定……
好吧，京都景区排名第一的清水寺，就这样轻描淡写地，算是打了卡。
刚刚与摄影师一起走过的路，还想再走一遍，主要是因为那些店铺的可爱，还有那家名为“京”的铺子里的糕点。
先买了鱼棒，给小衣襟垫垫底。
卖鱼棒的店里设了休息区，坐下来吃东西的美女，基本上都是和服的装扮。其实满大街都被和服占领了，不穿倒显得另类。
入了一盒“京”牌蛋糕，还在盒子上盖了纪念印章。这次来日本，忘了带上小本子了，所以盖章一事彻底蹉跎了。
话说这家的蛋糕，确实是好吃，这一点绝对毋须置疑。走过路过，不可错过，这是金玉良言。
细窄的巷子里，难得有饭店。经过一家荞麦馆，问小衣襟的意见，说是可以，便走了进去。
开店位置决定了，这里的食位还是很紧俏的。
三个人，必须每人点一份食物，要不然不接待。
刚刚的蛋糕给了小衣襟饱腹感，所以对面的兴趣并不大。结果自然是怕胖的人，吃得更多。
扶墙出了荞麦馆，接着逛。
对陶瓷、木制的小玩意，原本就没有抵抗力，偏偏一家接着一家地经过，受用的同时，也实在是一种折腾。
一家店外摆了大大小小很多风车，造型绝对吸引人，这个倒是可以有的，至少小衣襟是高兴的。
果然，风车在手，小衣襟的脚下也如生了风一般。虽然已经靠脚力活动大半天了，却并不要求背着抱着，自己走得带劲着呢。
小风车为小衣襟，又添了一道风采，小小的身影，走到哪里，就把可爱带到哪里。
白日里的手机，也是拍照利器，帮我们留下很多行走中的美好瞬间。
走回到和服店，取了相机，再换回自己的鞋子，接着闲逛京都。
附近就是花见小路，名字足够诱惑力，以为有很多花，便将之做为新的目标。
拐进南北走向的花见小路，发现这里的街道环境清幽、规划整齐，路两边是挡有垂帘的一间间茶屋。
每家茶屋门前廊下都挂有灯笼，喜欢鲜亮的颜色，也觉得与身上的和服相得益彰。不过，别细看，因为脚上的鞋子会露怯。
在巷中的宽敞之处，远远地见到一树樱花，树体庞大，如巨人的伞。
花开的美好，让花见小路，成为真正的花见小路。
我们只是旅人，京都呈现给我们的，果然是最美。
小路的尽头，是一间寺院，名为建仁寺。
向着建仁寺直直地走过去，为的自然还是樱花。
自然，院墙内外，樱树的影，飘忽摇曳。
门里门外，也都挤满了樱花的身影，素雅多姿。
发现我们的身影，映在交通提示镜里，很是生趣。用手机对着镜中的自己拍，也被一旁的家长用相机影了下来。
位于游人如织的花间小路尽头的建仁寺，可以说是“大隐隐于市”。寺内的面积不小，有好几重院落。感觉这里的建筑风格画风统一成一整体，素壁原木，不施粉黛，呈一派素净淡泊的清修气象。
建仁寺是临济宗建仁寺的总寺院，开山鼻祖为荣西禅师，由源赖家创建于镰仓时代的建仁二年（1202年），殿堂布局、风格模仿的是中国的百丈山。作为禅的道场，历经800年之后，建仁寺至今仍是诸多民众的心灵依靠。
建仁寺就是一座禅宗寺院，确切的说，它是日本历史上的第一座禅宗寺院，自然也是京都最古老的禅寺。
禅宗的引入对日本后世文化的影响力巨大，禅宗源自两宋风流，清雅的文人意趣与日本人传统文化中“幽玄”、“侘寂”的一面简直可以说是相见恨晚，一拍即合，最终塑造出日本传统文化中朴素淡泊、不事雕琢的审美倾向。在建筑上，除了源自唐代大红大绿的和样建筑，以及本土土豪包金的装饰风格之外，“禅宗样”也带来了一股清冽的清风，而中国人对于日式传统建筑“古朴”的印象也多是由此而来。更为重要的是，这种借助禅宗表达出来的审美偏好，还影响到了园林的营造，并由此诞生了日式庭院的代名词——枯山水，成为日本文化在面向世界时呈递的一张特殊名片。 
而此时，我们只爱这一院子的樱花，停在樱树下不肯多移步。
再讲究再古老的禅寺，都是别人家的事。
能带走的，却是这一季的樱花摇曳，为之所深深动容。
小衣襟的欢喜，更多出自于内心。小孩子的审美，天然又纯真。
借高石坐一坐，可以赏更多更美的樱花景。
天地都随着樱花而旋转、飞舞，像小衣襟的笑容一般，美不胜收。
恋恋不舍地走出建仁寺，重回花见小路。
天色渐晚，光线变得更柔和了些。家长也跟着上午的摄影师学了一些皮毛，知道要利用光来拍照。果然，从片子的效果上看，技艺确有长进。
几乎每家茶室都有张贴的宣传画上，是一个典型的日本和服女的形象，家长拍得兴起，也让咱上前，以求对比的效果。
其实更喜欢自然的景物，比如在春风里恣意放歌的兰花。
兰花的粉，与小衣襟的服饰近色，谐调感增生美感。
结束花见小路，决定收工了，这一天走了太多路，该歇息了。
回到和服店，换回我们的素衣，虽然周身重回轻松，却也感觉黯然失色。
喜欢和服带来的美好感觉，也感觉不过瘾，决定明天再穿一次。
走向地铁站方向，不知不觉上了桥。也是随意向远处一望，发现景色怎么那么熟悉呢？果然是鸭川，在别人的帖子里，看过了好几遍，已经记住了。
见了水，小衣襟说也想下去玩玩。
于是，走过路过的鸭川，就这样呼唤着我们亲近过去。
还真的看到了鸭子，鸭川果然是鸭川，不会有错。
黄昏时分，光线变矮了，也变得金黄了。河边的风冷也大，吹得小风车忽拉拉地飞转。
属于小衣襟的童年，也镀了一层金色。这如白驹过隙的时光啊，每一个瞬间，都值得珍藏，并为之感动。
开在岸边的樱花，也被夕阳镀了色，韵味多了不止一层，只要你想去读。
至少小衣襟是有诚意的。
小风车也有。
歌中唱着“风吹杨柳”，那是因为回娘家的路上，只有杨柳。
换了樱花，又该起什么样的调子呢？那个喜欢笑的娃娃，正在飞快地长大。
又换了少女般的含羞，是春姑娘的授意吧，不点也通。
此时此景，特别怀念刚刚脱下去的和服。没了和服的光彩，再怎么美的景致面前，兴致都变淡了。
可惜了这夕阳的作美。
再穿一次和服的想法，也更坚定了。
小衣襟才不用想那么多呢，跟在父母身边，更有香花作伴，便是最大的幸福。
不用说出来，就笑笑好了。
打小一大笑，便是如此开怀的表情，鼻梁上挤满了皱纹，特别夸张。经典归经典，只是最近抓下来的是少了些。
更多时候，是更文静的笑容，透着甜美。
离开鸭川，没走几步，便到了阪急河原町站。
刚想迈上台阶向下行，却惊见成林的樱花，开在水岸。明明低得没剩下几分的日光，被这一树树的樱花，提亮了许多。
自然不急着乘车回去，赏花的心情，更迫切、更实际。
第一次一天中靠双脚走那么多路的小衣襟，先是被和服所激励，然后是小风车，接着是这黄昏中的一世界樱花。
是当真的美腻啊，深深地折服于这东瀛之春的盛大、华丽之中。
樱树下闲坐了许久，什么都不做，就只是观赏。
然后走进樱树掩映之中的京の烧肉处 弘 (四条木屋町店)。
坐在窗边，等着烤肉上桌。
二楼，提了一个高度，再来看樱花。近了，也更真切了，虽然隔着一层玻璃窗。
樱的美，窗里窗外的婉约着。
亮在对面店里的灯火，为原本有些清冷的樱开，添了一层温度。
让樱季的美，升华，到极致。
看樱花的眼，是幸福的，无上的幸福。
那幸福感，可以轻洒，也可以细密。
轻重都是道理。
烤肉，自然是鲜美的，因为肉质的内在。
伴着樱香的美餐，品尝的更是心情。
吃饱了下楼，樱花，依然饱满，多姿地开在夜色之中。
发现我们在走了很多路之后，又导错了航。回到地面，以为到了五条，却原来误入京都站。
京都塔这个目标，到底是太醒目了。
重新回到地下，换车，补坐一站后回到五条。
这一天，走了不少路，也看了不少景，件件桩桩都是满足。
京都的韵味，果然不一样。