D7,2016年10月6日,参观五A级景区福建永定土楼,飞跑回家,行程完美收官
行程最后一天,酒店的早餐,简简单单的,营养却丰富。
今天的游玩目标只有永定土楼一项,早餐后即往100公里外的永定开拔。
路上还是没有什么车,长假这些天在外,基本上都是这样的情况,说出来怕你不信,所以每天都有图片为证。
说话间就到了永定,五A级景区,门票50元,算是最公平合理的收费了。
街边摆了很多当地产的水果,香蕉、柚子、柿子都是红皮的,菠萝个头小小的却很甜,鸡蛋果更是随手可买。
一大筐柿子,火红火红的,背起来更是沉甸甸的。
见我们边玩边拍,主人非但不恼,还笑问做一回农妇的感觉如何。从景区出来的时候,花30元,把那筐柿子都打包带回了深圳。
正式的参观开始了。
永定土楼,位于中国东南沿海的福建省龙岩市永定区。永定,是纯客家县,是福建省拥有最多土楼的县,共有土楼23000余座。这些土楼分方形、圆形、五角形、八角形、日字形、回字形、吊脚楼等多种类型,历史悠久、风格独特,规模宏大、结构精巧,是世界上独一无二的神奇山区民居建筑,是中国古建筑中一朵奇葩。
我们最先接触到的是侨福楼。
侨福楼坐落在福建省龙岩市永定区高头乡高北村西北部,位于大名鼎鼎的承启楼西侧,高北土楼群成员之一,始建于1962年。
圆形土楼,坐北朝南。
侨福楼是楼主在海外的兄弟筹资兴建的。每年建一层,三年建成。土楼的直径45米,高3层,内通廊式。
侨福楼的结构是单圈圆楼,高三层,中为天井,底楼正对着大门中间有一个厅堂。楼外有一圈围墙包围着,围墙上设有一个外大门,形成一个院落。
第二层通廊由木质结构悬挑,第三层通廊挑出更多,且设腰檐,檐下以木板封闭作贮藏室。
祖堂建筑风格中西合璧,在后侧中轴线上,向内院突出,正面有4根西式圆形石柱。内院以花岗石铺地。楼前为外围墙围合而成的院落,设外大门。
建成当年,现代化的设施让侨福楼成为上世纪的新型庄园和最新土楼的代表。现在看来,这气派这格局这占地,还是让人心生羡慕,钱是一方面,人是更重要的方面,人丁兴旺的大家族,才能成就如此宏伟、精美的建筑。
全楼有30间(厅)每间都不是很大,但做为闺房来说足够了。
侨福楼还因出了11个博士,而被称为博士楼。
楼现今的主人是一个花白头发的长者,也是当年的主建者,此时正倒背着手,在院子里晒着太阳。守着祖上的产业,也守着锁在院子里的时光。
他的子孙,还住在楼里的不多了,所以很多房间都被租给了生意人,做些小本生意。而做为游客来说,更想看到的是土楼原有的风貌而不是一间间店铺。可是对楼主来说,经济效益也必要,至少维护费还是要有来源的。
我的14-24头,只能将土楼的全貌记录到如此程度。
接下来去的是“土楼王”承启楼。
据传,承启楼从明崇祯年间即破土奠基,历世3代,阅时81年,至清康熙四十八年(1709年)竣工,规模巨大,造型奇特,古色古香,充满浓郁的乡土气息,是江氏的家族之城。
1986年,中国邮电部发行了一套“中国民居”邮票,其中面值1元的福建民居就是一座环环相连的土楼,它就是如今闻名遐迩的承启楼,一座城堡,一座家族之城。
邮票是“国家的名片”,影响力十分深远,庞大的承启楼正是借助这方寸的邮票名扬四海,该邮票在日本还被评为当年最佳邮票。
国庆期间,承启楼采用由大门进侧门出的管理方法,且只可一次进入,为的是避免人流的拥堵。
承启楼整体是由4圈同心环形建筑组合而成的,以祖堂为中心,是三圈一中心。两面坡瓦屋顶,穿斗、抬梁混合式木构架,内通廊式。 全楼的直径有73米,走廊周长229.3米。
承启楼外环楼共四层,高11.4米,每层用抬梁式木构架镶嵌泥砖分隔成72开间;第一、二层外墙不开窗,只在内墙开一小窗,从天井采光;一层是灶房,二层是禾仓;三、四层是卧室;各层都有一条内向挑出的环形通道,并有四道楼梯,对称分布于楼内四个方向。第二圈环楼两层,每层40个房间。第三层环楼为单层,有32个房间,中心是祖堂,全楼共计400个房间,全部建筑面积为5376.17平方米。三环楼就像三员大将,紧紧守护着祖堂。这就是土楼大王的威仪,庄重而又壮观。
全楼按《易经》八卦进行布局,外环、二环、三环均分为8个卦。外环卦与卦之间的分界线最为明显,底层的内通廊以开有拱门的青砖墙相隔,造型精巧,古色古香。
承启楼的环与环之间以鹅卵石砌成的天井相隔,以石砌廊道或小道相连。中轴线上和东西两侧的二、三环各有4个开间作为豁口。设主通道,外环3个门均可直通祖堂,其他方向亦有多条通道,但宽仅1米左右,而且必须沿着屋檐的走廊并经过主通道才能到达每一环或楼门、边门。因此有许多人形容承启楼为迷宫,进去容易出来难。
第二环与第三环之间的东面和西南面的天井各有一口水井,俗称阴阳井,各代表阳、阴,大小、深浅、水温、水质各不相同。
“高四层,楼四圈,上上下下四百间;圆中圆,圈套圈,历经沧桑三百年”,鼎盛时期全楼住过800多人,就像一个热闹的小城市。无论是圈数还是居住的人口,都是永定地区最多的土楼。
我们先是在四环与三环之间的走道上绕着大圈走,完全不辨方向,走了很久都走不完的感觉。
然后又在三环与二环之间走了一圈,感觉明显的容易多了。
中心位置的祖堂,是风水宝地。
承启楼人才辈出,自大楼落成迄今,先后有40多人考中进士、举人、贡生,有80多个博士、大学生、科学家、教授、作家,其中有一户人家就出了10个博士。
从祖堂的位置望出去,有直道连通外面的世界。
而一座土楼就是一个艺术殿堂,又如同一个“大家族,小社会”。土楼内,居住在同一屋顶下的几十户几百人同祖同宗同血缘同家族,过着共门户、共厅堂、共楼梯、共庭院、共水井的和睦生活。这种聚族同楼而居的生活模式,典型地反映了客家人的传统家族伦理和亲和力。楼内的客家人,住着层数相同、开间面积相等、无明显朝向差别、更无贵贱等级之分的均等居室,平等聚居,是客家人融洽和睦的家风和平等团结的传统。
聚族而居的土楼,也是个丰富多彩的小社会。住在土楼里,有事情大家会互相帮忙,邻里和睦。孩子孝不孝,会有口碑,好的学习,坏的批评,起到教育约束作用。
厚重的福建土楼,承载着厚重的传统文化。发人深省的楹联匾额,与楼共存的私塾学堂,教化育人的壁画彩绘,无不激荡着历朝历代土楼人家“修身齐家”的理想和“止于至善”的追求。
只是我能拍到的图片只有这么多,而要想拍土楼全貌,需要请里面的商户帮忙才行,他们会把相机带到楼上去,拍完了再拿下来,每次收费15-20元。
想着那些图片网上一搜一大把,能省就省了吧。
接着参观长方型的世泽楼。世泽楼始建于明嘉靖四十四年(1565年),1929年毁于战火,1931年按原状重建。
世泽楼坐北朝南,占地约5100平方米。高4层。宽40.8米,11开间;长41.2米,12开间;每层共有38开间。
主墙厚1.6米,一、二层不开窗。一、四层为内通廊式,二、三层四面各有两间伸至回廊外边,不能相通。二层以上不设厅堂。楼内侧每隔一间以生土墙承重,每两间之间以土坯砖相隔。中厅已废,两侧为石木或土木结构单层厢房。后厅为祖堂,上方悬挂匾额“邦家之光”。全楼共设4道楼梯、1座大门,内院两边各有1口水井。
楼前正在晒着柿子,成了一景。
楼门两侧的石刻楹联为:“世传勿替家声远,泽本遗风椒衍长”。
与承启楼相比,里面商户不多,更原始些。
也更有生活气息,谁家办喜事收的礼账,就张贴在大门内侧。
对这些土楼的近距离触摸就此告一段落,接下来我们往后面的山上爬去,想看看土楼的全景。
发现很多人家都种了鸡蛋果,只需几根,就爬满了整个棚子,缀着密密麻麻的果实。家里阳台上的那株,每次外出时阿姨都浇水不足,也缺乏肥料,今年一颗果子都没结。
所以,还是只能一边流着口水,一边羡慕着。如果也能有块地,我想我会第一时间种上百香果。
我会珍视每一朵花的开放,定定地欣赏,比玫瑰花更有趣味。
若是自己家的花,就不必偷偷摸摸的啦,这才是最重要的。
所以,没有地的我,连一只鸡的自信都不如。
爬到山上的观光点,土楼的全貌终于得以一瞥。
除了我们刚刚参观的几座大型的土楼外,这里的土楼真是太多太多了。
福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。西晋永嘉年间即公元4世纪,北方战祸频仍,天灾肆虐,当地民众大举南迁,拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。进入闽南的中原移民与当地居民相互融合,形成了以闽南话为特征的福佬民系;辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原汉人则构成福建另一支重要民系——以客家话为特征的客家民系。
福建土楼所在的闽西南山区,正是福佬与客家民系的交汇处,地势险峻,人烟稀少,一度野兽出没,盗匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家传统观念要求,更是聚集力量、共御外敌的现实需要使然。福建土楼依山就势,布局合理,吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念,适应聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石、竹子等建筑材料,是一种自成体系,具有节约、坚固、防御性强的特点,又极富美感的生土高层建筑类型。正是这些独一无二的山区民居建筑,将源远流长的生土夯筑技术推向极致。
福建土楼所在的闽西南山区,正是福佬与客家民系的交汇处,地势险峻,人烟稀少,一度野兽出没,盗匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家传统观念要求,更是聚集力量、共御外敌的现实需要使然。福建土楼依山就势,布局合理,吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念,适应聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石、竹子等建筑材料,是一种自成体系,具有节约、坚固、防御性强的特点,又极富美感的生土高层建筑类型。正是这些独一无二的山区民居建筑,将源远流长的生土夯筑技术推向极致。
清康熙、乾隆年间,永定地区广种烟草,被称为“烟魁”的条丝烟大发展,畅销大江南北及南洋各地,大批烟商大发其财。因重视教育,培养人才,仕官辈出,使永定的豪门富翁和部分民众有了大兴土木、建造规模宏伟的土楼的政治地位和经济基础,便得永定客家土楼建筑出现了其他客家地区望尘莫及的鼎盛时期。这些高大的土楼因取材方便,在技术和功能上臻于完善,在造型上有高度审美价值,而辐射周边客家地区。永定土楼作为客家土楼中最优秀的作品,有极其深刻的文化内涵,不仅全面展示了客家文化,还与中华民族传统文化之根紧紧相连。
永定客家土楼在长期的发展过程中,各个时期的建筑艺术、建筑风格都积淀了独具特色的模式和内涵。在永定2200多平方公里的土地上,分布着2万多座土楼,其中有三层以上的大型建筑近5000座,圆楼360多座。这些立面多姿、造型各异、高大雄伟的方圆土楼,以自然村落为单位,错落有致、和谐协调地与蓝天大地、青山绿水融为一体,组合成气势磅礴、壮丽非凡的土楼群体,形成让人“消魂夺魄”的奇特景观。
做为一名观者,观看至此,会感觉深深的震憾,也有些担心和遗憾。未来的中国建筑,又会走向何方呢?我们留给后人的,又会有什么呢?
离开土楼,发现前方还有更多的土楼景区,主打各有特点和强项。内容大抵如此,参观一个也就够了。至此,此次长假的旅行,就基本上结束了。
接下来,就是赶路、回家了。
而对于回家的路,并不乐观,十月六号,正是回程高峰期。
做好了被塞在路上的思想准备,开拔之前,找个地方吃饱饭,储备足够的能量。
没想到,回家的路,还是一路顺畅,即便到了广东境内,传说中的严重拥堵路段,就像是多事之人造出来的海市蜃楼般的,并不存在。
将近500公里的回家路,完全是坦途,尽管一路飞奔。
最美的夕阳,就在我们前进的方向,使归途变得温馨而又瑰丽。
月亮又升起,伴着我们的车轮滚滚。
刚上路时,因为考虑到可能出现的塞车问题,领队乐观地估计说晚上十点前能到家。悲观的人,更是做好了后半夜到家的心理准备,参与打赌的结果,是大家都可以跟着蹭吃的一顿饭。
本想在路上吃的晚饭,被回家的动力排挤,最终决定回家吃,吃面条。
晚上八点半,我们就到家了。
推开家门,日思夜想的小美女宝宝,紧紧地抱住妈妈,妈妈也紧紧地抱着宝宝,足足有十几分钟,都不愿意彼此松开。
母女连心的那种感觉,那么强烈,化做紧紧的抱拥。
下次旅行,还是要说服爸爸,一起,一起。
【小结】
此次旅行,行程将近3000公里。
走了福建、江西两个省,游了五个五A级景区:景德镇古窑民俗博览区、三清山、武夷山、白水洋、永定土楼。
四个人出行,共计消费人民币11627元,其中餐费1699元,住宿费4324元,油费过路费1964元,景区门票费3460元,人均消费2906元,经济实惠。
团队精诚合作,初定明年十一,一起冲锋大西北,比如额济纳、张掖……