无锡第四天，准备回程了。
飞机是午后的，还有一上午时间可以闲逛。听从昨儿遇到的一位司机的建议，去往荡口古镇方向，据说那里的油菜花开得非常漂亮。
酒店距离古镇不过三四十公里，很容易抵达，路上的油菜花倒也真是有的，只是事实并不像那位司机说的，根本就淡不上规模，少、小到让人根本就调动不起一丝丝停车拍照的情绪来。
而荡口古镇，门票80元/人，也是宰了些。不过既然来都来了，不进去逛逛吧，又有些不甘。不想这一进去，损失更为惨重，远远不止这80元的门票钱。唉，伤心事，不能不提啊。
从大门牌坊处看古镇，浮于鹅湖的水面之上。
点点红，点点绿，白屋黑瓦，修葺一新。
荡口古名丁舍，相传是东汉孝子丁兰故里，因位于鹅肫荡口而得名。自古就是区域性的“水码头”，位于无锡东南鹅湖镇境内，西临鸿山越国贵族墓群和泰伯墓，东与苏州、常熟接壤。
注入鹅湖的伯渎河西通京杭大运河，作为清水通道的望虞河穿鹅湖而过，北接长江，南贯太湖，也使得荡口的现代交通非常便捷，距无锡苏南硕放机场仅12公里，离京沪高速铁路无锡站不过10公里；沪宁高速公路、锡太一级公路、锡张高速公路道口紧临荡口旅游景区；距离太仓港、张家港深水港也仅有40公里。
水里有很多鱼，小衣襟看得认真，生怕好动的她猛然做出什么出格的动作，掉到水里去。
丢一片叶下去，鱼儿以为是食，也争着来抢。
有大鱼游过来，小鱼就遁去了，待大鱼离开，再重新出场。
如今但凡古镇，街上都是一户挨着一户的商家，做着吃喝玩乐游的生意，哪里都不例外，看多了，还真是提不起兴致来 。
倒是有些小资些的细节，抓住眼球。
再譬如一株花开。
小衣襟，总是眼里最独特的那一部分。
小东西，总是讨喜的。
爬上桥，看平静到不起一丝波澜的水面，看古镇上的人家，都静悄悄的。
觉得这里的风景不错，有古屋流水，还有盛放的海棠。坐下来拍照，手机就这样揣在上衣口袋里，知道口袋浅盛手机有困难，还是很注意的。
又给小衣襟拍照，怕她坐不稳，又坐过去抱她。
而顾了小衣襟，就忘了手机的事情，快门还没按下，就感觉手机从口袋里滑了出去。急忙转身，眼看着手机飘到了水里，然后一点点沉没……那种感觉，真是太糟糕了。
水看上去很深，不可能自己下去捞。问商家有没有工具供我们捞，说这里掉下去的手机不只一部两部，即使捞上来，也是浸了水再不能用的……
手机就这样不见了，而这是个手机离不开身的年代啊，没有手机，便是与外界失了联，会有诸多不便。比如接下来还要带着小衣襟坐飞机，都没法联系接机的人……
还有我的照片，整个无锡行的照片，都不见了……
真是伤心伤情绪啊
没办法，只好离开那片水，沿着古镇狭长的街，接着看风景，只是兴致一点都不高，完全是为了完成任务似的。
再拍照的时候，紧紧地抱住小衣襟。手机掉了不要紧，孩子掉了才是大事，幸好小衣襟没事。也只好如此宽慰，我那颗爱伤的心啊
若不是心情一般，若不是走过看过太多的古镇，若不是人为修整的因素太过明显，想这河道纵横、湖荡密布、小桥流水的荡口古镇，环境还是相当幽雅的。
赶上XX三中的孩子们也来游古镇，衣着打扮举止言行中，难觅江南人清秀、文静、文雅的一面，不知道这年代是怎么了，这教育又是怎么了，要多少代人，才能达到高度文明的境界呢，感觉好难啊……
荡口历史遗存众多，有四个（13处）省级文保单位，一个市级文保单位，一个控保单位，50处历史建筑。2004年被公布为江苏省历史文化名镇，2008年被确定为无锡市五个重点保护的历史文化街区（名镇）之一，2010年被评为中国历史文化名镇。
既然是如此知名的古镇，自然少不了这些小景区的概念，比如眼前这间关帝庙。
关帝庙原名义盛庵，由举人华祖勤始建于明万历年间，随后更名为汉寿亭侯庙（即关帝庙）。上世纪八十年代曾毁于大火，而今的建筑是修葺过的，内设伽蓝殿和三圣殿。伽蓝殿内供奉关公，关平与周仓为其左右胁侍。三圣殿内供奉的是药师佛、日光和月光菩萨。
抱着小衣襟，门口留个影，就算是游过了。
从荡口古镇走出来的名人众多，稍不陌生的是钱穆。向钱穆故居的方向走，路过华蘅芳故居，也跟着众游客的脚步，先进去瞧瞧。
走过的是华蘅芳的祖宅，始建于清乾隆年间。见了资料才知，原来其在中华文化历史的进程中，还是一个举足轻重的人物。
以下资料来自百度：
华蘅芳（1833-1902），字畹香，号若汀，江苏金匮（今属无锡）人，世居荡口。他是中国近代科技的先行者，近代著名数学家、教育家、翻译家。自幼聪明好学，尤喜数学。14岁开始研习古代算经。后在上海购得代数、几何等书籍，发奋自学。26岁撰《抛物线说》。清咸丰十一年（1861），受曾国藩聘请，入安庆内军械所。翌年，与邑人徐寿设计制造了中国第一台蒸汽机。继而与徐寿、徐建寅父子设计制造了中国第一艘木质明轮蒸汽轮船——黄鹄号。同治六年（1867），进上海江南机器制造总局，与美国人玛高温、英国人傅兰雅合译《金石识别》、《地学浅释》、《代数学》、《微积溯源》等科技书籍12种160卷。同治十一年撰《开方别术》。同治十三年，创办格致书院。光绪二年（1876）起，在上海、天津、武昌等地书院、学堂主讲数学20余年。撰《行素轩算稿》6种，《数根术解》、《循环小数考》、《学算笔谈》等专著10余种。《学算笔谈》重版10余次，以致“东南学子，几乎家有此书”。另有与傅兰雅合译《三角数理》等5种。在天津教习时，业余自制成功氢气球。晚年在无锡竢实学堂教授数学，致力于培养新秀。
故居在上世纪九十年代修葺过，前后有七进的样子，占地面积3000多平方米，有“惇惠堂”、“荔雨轩”和“行素轩”等多处厅堂。
不远的古人，在此长大，修身修炼，成为对民族有用的栋梁之材。
前前后后走个遍，走马观花。
老建筑，修葺过，不辨真老还是假老。
总有一些光影，可以细细捕捉。
墙里墙外，一样的天，不一样的世界。
又走到了华氏义庄门前。还真不太清楚“义庄”两字做何解，正好进去瞧瞧解解惑。
牌匾上的题字，出自华氏第28代传人、人大副委员长华建敏之手。
义庄，是中国古代特有的由某一姓氏家族创办的慈善机构，是为本族做好事的经济实体，一般建在乡村、集镇，故称“义庄”。义庄，一般是为本族贫寒子弟提供助学的地方，如华氏义庄的“果育鸿模小学”；又为本族贫寒之家提供可资接待之处，也可以领取钱粮。
我国历史上最早的义庄，始于宋代范仲淹在苏州建立的范氏义庄，而无锡的义庄则始于荡口华氏。荡口镇内居民以华氏居多，其祖先华贞固熟读诸子百家，著有《虑得集》行世，族内子孙代代相传，成为无锡第一大家族。华氏子孙中，不仅有古时铜活字印刷代表人华燧、“华太师”华察，还有近代的数学家华蘅芳、华世芳兄弟，杰出的刺绣艺术家华图珊，音乐家华秋萍，养蜂大王、民族实业家华绎之，美术家华君武等。
史载，荡口华氏第二十二世孙华进思，国学生，累积致富，拥有土地2200多亩。乾隆八年，“独置义田一千三百四十亩赡族”，创建义庄。进思无子，侄儿公弼为嗣，乃蘅芳、世芳之五世祖。公弼继承父志，移建义庄于所居之右，即通常所说的华氏义庄(老义庄)。清代光绪初年，荡口镇巨族华芬远捐义田两千余亩建立华芬义庄，即以后通称的华氏新义庄。
此外，荡口还有徐义庄、钱义庄、襄义庄等义庄十多处，因此被称为“江南第一义庄”。正是因为孝义之风盛行，使得这一处物华天宝、钟灵毓秀、名人辈出，经济社会发展快速，成为江南粮赋第一乡。
这一间屋，便是曾经的粮仓。
书屋，是人才成长的摇篮。一向富庶的江南，正是有这些氛围，才为中国的古代、近代和现代，培育了大量的横梁之材。
领取朝奉的地方。
小衣襟还不懂这些，只知道跟着大人的脚步，进进出出，找寻自己的兴趣点。
也有静思的时候。
一草一木，皆为之动情。
每一处院落，都植有树木，而海棠正值花期，最是耐看。
色彩带来的愉悦，暂时驱赶了手机掉落的不悦。毕竟，掉到河里总比被偷要好一些，可以不必担心里面存储的数据的安全。
拍照间，小衣襟自己跑着玩，按个快门的功夫，竟跑得不见了。
喊了又喊，人家才慢悠悠从墙角处闪身而出。真是被她给吓得不轻，幸好园子里的游客不多。既然手机已经掉了，就不必再想，还是看好孩子才更要紧。
继续向着国学大师钱穆的故居方向前进，这时候，遇到了一位撑船清扫河道的工作人员，手里持一柄巨型撑网，请其帮忙打捞手机的诉求脱口而出，并许以200元的报酬。毕竟这是个物欲横流的时代，没有好处，单凭热心去助人的活雷锋，哪儿找去呢？
到底是俗人，说放下却一直没放下，此时心里想着的，还是那只已经自己选择了离弃的手机。至于谁谁谁的故居，爱谁谁吧。
在前面带路，向来时的方向折身。船行缓慢，走一走就停下来等等他。
看着船一点点靠近。
三网下去，网里都是空空的，不见手机的影子。据说河底是不平的，水流也可能把手机冲到别的位置去……好吧，彻底认命了，与那只手机的缘份到此为止，再放不下都得放下了，因为能做的，都已经做了。
离开荡口，永远不想再来。
去往十几公里远的无锡机场，路上特意找到一块稍稍像样些的油菜花田，停下来拍照，也算是为此行做个交待。要不然，手机就真的白掉了。魔障了吗？开口闭口，还是离不开那只手机……
花丛中隐没，借这一处芬芳，给江南的春之美，划上一个休止符。
有机会，还会再来。
【后记】
到无锡机场，一个人带着小衣襟回程。飞机晚点两个小时，因为没有手机，与接机人无法实时联系，只能让他多等。
到家已晚，第二日上午又带小衣襟去上早教课，下午哄衣襟睡了，才跑去香港，重置了一部新手机。为了安抚那颗受伤不轻的心，选了最新型号的，也算是旧的不去新的不来吧。
换手机的诸多麻烦，到现在20多天过去了，还在陆续的发现、修正中。最可惜的是手机里的那些照片，因为变了WIFI环境的原因吧，没有一张传到了照片流，只有发到朋友圈里的少数几张得到了恢复。
手机只是一部小插曲，江南的春之美，还是有着深深的魔力，南京、杭州的深度体会，还在等着我，和我们的小衣襟呢。