8月1日，星期六，八一－巴松错－工布江达－墨竹工卡－拉萨，行程500公里
小宽惦记着QQ菜园里昨天种下的菜，没等到闹钟铃响就起床收菜，以免被他人偷盗。既然开了电脑，就顺便登录了酷讯网，了解一下拉萨的酒店行情，报价320元的世纪酒店比较适合，就订下了四间。经过8天的艰苦跋涉，终于有望于今日抵达拉萨，且一天坦途，颇为放松和期盼。
街上的餐馆，只有昨晚的那家西安饺子宴在营业，几个小时后再次光临，以为服务员会给予熟客的礼遇，热情有嘉，却是我想错了。他们也是刚刚到岗，忙于擦洗打扫，打心眼时是不欢迎这时候走进来和客人的，不管你是谁。还是没有粉、面提供，只有饺子。半斤芹菜半斤白菜，却不再有胃口全部吃完。
回到宾馆与其他人汇合，见到2号车医生正与3号车新空弟在人行道上吸烟。今天的行程中，2号车一家将不再同行，颇为恋恋不舍，其实还是蛮喜欢这一家人的，医生性格开朗活跃，操着一口熟悉的乡音；医生太太温柔漂亮，富有耐性、领导力和指挥力；而医生女儿骄矜可爱，尤其是手台里听她对路况的讲解分析，再粗犷的路都被她那柔软无骨的童音融化掉了。
八点半钟离开了八一，路边几步一个军营，荷枪实弹，警备森严，气氛一触即发，剑拔弩张。看来离拉萨越近，兵力越强。
出了八一没多远，遇交通警察查证，顺便发了一张卡，登记着车辆离开此检查站的时间。前方240公里的路程，将有5个这样的检查站，规定的时间前到达下一个检查站，即为超速。交警的驻地是一幢小平房，院子里打着平整的水泥地面，门前几棵向日葵，为这另人望而生畏的院落，增添了几许平易近人的生气。
导航指向工布江达县巴河镇的秀巴千年古堡群，很久以前，这里居住着两个不同教派的僧人，一为黄教，一为苯教，因教派不同，经常引发佛学上的争斗。苯教的势力比黄教的大，在一场佛学争斗之后，苯教的僧人将黄教的主持禁锢起来，并将他活活的剥了皮，该地也因此得名为“秀巴”，藏语即剥皮的意思。看门人是个秃顶的小老头，表情亲切，购了门票，步行入内。
作为尼洋河风光带重要的旅游景点之一，秀巴千年古堡群原有7座古堡，但由于年久失修，已有两座完全坍塌在岁月的风雨里，眼前仅存完好的5座。走向古堡的甬道边，有一座座小小的房子，用铁丝网做窗，里面堆放着一摞摞小菩萨像、小佛像，有灰色的，也有红色的。无聊探头探脑观察之后提起话头，说所用材料有可能就是传说中的骨灰。经他这么一说，就觉得瘆得慌，再不敢多看。出景区前，见两个小朋友一路相随，便以糖果寻问，证实了无聊的猜想。路边常见刻着经文的石板、石块，也许也是藏族人民特有的一种祈福方式吧。
相传1000多年前的唐朝后期，松赞干布在征战中，为方便军队之间的联络、屯兵和防御，修筑了这些具有统治、征服标志的秀巴千年古堡群，暗示“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。也有人说是格萨尔王征战获胜后，为示其威所建，其作何用，尚无考证。这样的古堡群在西藏各地均有分布，建筑风格则根据各地的风情和建筑材料而定，有石片砌成的、泥垒的、木制的三种。秀巴千年古堡属片石、木结构的，中空，无顶，外观呈十二面十二棱柱状体，分九层，这既与内地传统建筑的“天圆地方”之说相吻合，又与西藏地区的传统建筑风格相一致，外表看来就是一堆石片简单的堆砌，并不见用于勾勒加固的材料。古堡内呈八角形，墙体厚约两米，嵌有木板，可一路攀登至堡顶，有瞭望孔，可用于观察，也能射箭防御，还能燃放狼烟。从空门中走进去，仰头直视中间的一方天空，如人在深井中，不必登顶，已经头晕目眩了。
这些雄伟高大，气势磅礴的古堡，虽历经千年的日晒风吹，依然耸立云天，巍然屹立，坚而不摧，充分展示了古代藏民族精湛的建筑工艺，也使当代的建筑专家叹为观止。作为一种历史符号被人们世代瞻仰和铭记，古堡以其古老神秘、无从而知的建造年代、建造用途，也在人们的众说纷纭中，成了一个难以解开的千年建筑之谜。
古堡底部堆着坍塌下来的石块，有鼠类出没于缝隙之中，调皮的小宽又有了新的玩物，将高原反应弃之脑后，上窜下跳的忙个不停。天真的孩子偏不信鼠的机灵，却哪有一只鼠会蠢到大白天伸头被捉的地步呢。
古堡周围有一些残垣断壁，是以前当地群众的住房，现在都被拆迁了。不知谁家栽种的桃树还在，不仅枝繁叶茂，而且硕果累累.，伸在路中间的枝头上，缀着一颗颗青涩的毛桃。这里有一种很有趣的植物，藏语叫活玛，也许就是火麻，汉语叫无情草。它的刺像黄蜂一样，不小心碰到了就是蜇人的疼痛，而一旦把它煮熟了，刺非但不刺人，而且味道鲜美。当地人喜欢将春天的嫩叶摘下来，与牛肉一起炖，菜名就叫无情草炖牛肉汤。嗯，馋了，以后会打听打听在哪里可以吃到这道菜。
接着驶离了主路，向右转往35公里外的巴松措，车轮下是专门修建的水泥路，路面平坦却不笔直，而且随着地势起起伏伏。一路相伴的河水是清澈碧绿的，如凝脂般的纯静，随着水流的远去，心中的杂质也跟着荡然无存。沿河道向上行，几处见到拦河的大坝。站在坝前，看水花洁白，一泄而下，激情澎湃，水声响彻耳鼓，蔚为壮观。黄河小浪底、三门峡的气势都是见过的，如果说当时的感觉是震憾，那么眼前的水坝则给人洗涤一新的感觉。
也有横跨河面的公路桥，从高处看，紧贴着湍急的河面。横在路边草丛中的枯木，光滑无皮，折成90度的弯，有一人粗。爬上去，摆个金鸡独立的姿势，却是东倒西歪的，与体操运动员相比，功夫糟得不提也罢。
遭遇了几个巡洋舰车队，由公安开头，法院、检察院等权威部门尾随其后，也贴着车标，12345的编着号。财大气粗也好，人在屋檐下不得不低头也好，总之遇到了，乖乖地让路供其顺利超车总是没错的。
路过巴松镇，路上总会有一些浑身黑毛的猪，蛮横的拦住去路，需不时急踩刹车。更有甚者，光天化日朗朗乾坤众目睽睽之下公然交配，一声粗鲁尖锐的车鸣棒打了鸳鸯。
进入巴松措景区，每人需购100元的门票。怯怯地上前讨价还价，问清楚了车子不收费，司机也可以不收费，孩子按半价收费，这样交150元就可以进入景区了。看到3号4号车相继前来，售票员说三台车一共付500元好了，一时没绕过弯来，看着4号副驾一并付了款。后来才反过劲来，500元三家平摊，每家就是167元，非但没占便宜，还吃了点儿小亏。也可能是因为高原反应的缘故，头脑发木，记忆力也出现了严重的问题，总是下午忘了上午的事儿，日记就记录得格外艰难，总是向先生和小宽求救。而小宽的记忆力却丝毫不受影响，看他玩得漫不经心，关键时刻却往往一语千金。
巴松措又名错高湖，“错高”在藏语中意为绿色的水，湖面海拔3700多米，长约12公里，宽几百至数千米不等，最深处有66米。巴松措状如新月，镶嵌在高峡深谷之中，湖水清澈见底，四周雪山倒映其中，黄鸭、沙鸥、白鹤等飞禽浮游湖面。虽深藏于交通闭塞、远离城镇的山沟里，作为红教（藏传佛教宁玛派）的一处著名神湖和圣地的巴松措，却以其林木繁茂和群山耸立中的那一池碧水而广为外界所知，成为林芝地区最早为人所知的风景区之一。
停车场上活动着多头精干机灵的小黑猪，在石块泥土中以嘴拱地，嘴唇练得足够厚。穿行在狭窄的木栈道上，前面的一对老夫老妻手牵着手，微驼的背景写满了恩爱。人生中的一次牵手，要经过千年的修行；而一生的牵手，是否以万年的真诚付出和真心等待，命运就会成全呢？而今生不能牵的手，来生还有机会再握吗？人生就是一个谜团，谁也解不开其中的的诸多迷惑。不服输的人曾经高喊“跟着感觉走”，很多时候却是走不通的，在无奈的现实面前，不得不低了头认了命。
有木浮桥通向湖中心的小岛，两侧有铁链相扶，因为游人相对稀少，虽有摇晃却并不强烈。脚边就是清澈见底的巴松措湖水，四周环绕着山的倒影。调皮的游鱼如织穿梭，人离水面越近，它就游得越远，而人离得远了，它又近在眼前。这专属于夏季独享的湖水，绿得人心旌摇动，醉在自己的倒影里。轻轻的闭上眼睛，春天的湖水中映着雪峰的倒影，四周是烂漫的山花；而秋天的湖面当是碧蓝的，因为天空碧蓝如洗，火红的枫叶折射着阳光的灿烂，看周围万山红遍，层林尽染，当是如何的美不胜收啊！而到了冬天，茫茫天地，千里冰峰万里雪飘，晴日的红妆素裹，分外妖娆……
湖中心的扎西岛，距岸边只有大约一百米远，传说中该岛是“空心岛”，意思是说岛如船一样漂浮在湖水之上，底部并不与湖底的陆地相连。到了岛上，用力地跺跺脚，试试是否有空心的感觉，岛却并不为我所动，看来又是痴人说梦，小女子的力气实在是有限，除了自己的心，什么都撼不动……
岛上有一座“错宗工巴寺”，是西藏有名的红教宁玛派的寺庙，建于唐代末年，距今已有1500多年的历史。视线越过高大的水泥香炉，就看到了土木结构的错宗寺主殿。主殿分上下两层，殿内主供莲花生、千手观音和金童玉女。殿门前的拱门，缠绕着藤，藤上开满了淡粉的鲜花，也许就是格桑花。每每寺庙的氛围都是古朴生硬，却是第一次见到如此的生动活泼色彩鲜明。而拱门下台阶的两侧，分别半立半趴着两具木刻的人体，一阴一阳，也许是源于生殖崇拜，也许是对生命的尊敬。栏杆旁边的花坛里，几株高大的花木，盛开出炎炎盛夏的火热激情。
侧殿是需要换了鞋套进入的，里面光线阴暗，也没看懂什么。其中的一个房间里放置了一个巨大的转经筒，门廊处还有一排小转经筒。坐在转经筒后面的年轻人总是用冷眼看我，看得心里发毛，不知道自己哪里做得不对。
寺正中的空地上，升起一根细细的杆，缠绕着经幡，需仰90度的头才能看到顶部。鳞状的白云浮在蓝天上，到处都是纯净的，不掺一丝杂质。树阴之处的停留，以这两张图片为例，对比中可明显的区分正人君子与小偷小摸的区别。
上岛下岛的桥是分开的，从另外一座桥上穿行，平静的湖面给人轻飘飘的感觉，如运用了水上飘的功夫。回到岸边，玛尼堆不言不语，却又包含了千言万语。有太多太多的话，却要说给谁人听呢？有太多太多的祝福，只愿你幸福平安。
一七八岁的小女孩在桥头摆了个地摊，出售手镯、手链等装饰品。看3号车在挑选，也跟着蹲下来看热闹，倒是蛮喜欢那串牛骨雕刻的佛珠的。岸上有更多出售纪念品的摊点，花花绿绿的琳琅满目，再看看我的衬衣领口，还有空闲，买了一个长着两只红犄角的铜色大牛头挂上，沉甸甸的，坠得无力抬头。
刚一驶出景区大门，从侧路上猛然窜出一辆摩托，差点儿相撞，车胎在地上擦得嗞嗞响，估计是擦出火花了。回到巴松镇上吃午饭，家家都取名为某某鱼庄，看来附近的这些水域盛产鲜鱼，如果不是冒牌货，鱼肉一定细嫩鲜美。不想上当，不想多花银子，就没点鱼。一路受猪的刺激，聪明的4号副驾点了一道高原猪肉，切成细细的小块红烧，果然入口不腻，喷香喷香的。3号车因为早上略有迟到，加了一道35元的肉丝炒青椒，也吃得很香。
路上与众团友通报了世纪酒店的预订情况，似乎无人对此感兴趣，更倾向于现找现住。既然只我们一家选择预订的方式，就灵活多了。饭前躲在车里整理上午的日记，顺便又查到了新华宾馆，260元的房间，看中的是它与布达拉宫之间的零距离。先生去隔壁的音像店，买了两张藏族民歌合制的CD。午饭后已近下午3点钟，再上路，就有了新声音新节奏的陪伴。将35公里的重复路走完，重新回到通往拉萨的主路上。
一直在赶路。没有2号车一家同行，感觉总像是缺少了什么似的。
碧绿的、清亮亮、白晃晃的尼洋河水一路相随，其他风景则比昨天的略差一筹，山略低、雾略淡、花略小、草略稀。因为上午的贪耍，不再有时间停车拍照，只能趁小宽解手的机会，得以偷拍，赶上什么拍什么，基本上离不开不远处的青山，以及山脚下的尼洋河水。而尼洋河上游正中心停泊着的巨石，名为“中流砥柱”，却是不得不认认真真地拍一拍的。公路边有个小小的临时停车场，在这样不时有车急驶而来的狭窄山路边停车是很危险的，但是美景面前，人人都暂失理智。
传说江中的这块巨石是工布的守护神工尊德姆修炼时用的座椅，或许由于年长日久，或许是沾了神的灵气，这把“椅子”上面覆盖着一层青苔，还有小草随风飘摇。滔滔河水被从当中劈开，却并不恼，从巨石的两侧绕过，嘻嘻哈哈，一路欢歌而去。微雨的天气，阴云压顶，巨石却霸气不收，挽着惊涛骇浪，傲然立于江中，其奈我何！
接着爬上了拉萨墨竹工卡县与林芝工布江达县分界处的米拉山口，海拔5013.25米。气温在下降，寒风吹得喘不过气来，望向风中飞扬的经幡，依然飘荡着渴望和思念。今天高原反应的症状是胸闷，心脏感觉吃紧，很不舒服，不时长舒气。再遇到叩长头的祈者，接应的车辆已经升级为轿车。站在山口俯瞰，一览众山小，孔雀开屏的秀美。
经过了工江布达，来到了墨竹工卡，吃油的1号车渐渐招架不住，急需找到油站加油，快驶出了墨竹工卡才找到救星，中石油红黄相间的招牌甚为可亲可爱。加油站的对面是成片的农田，依偎在苍山脚下，间或有几棵小树，并不遮挡阳光。而路边绿化用的树，根部用石块砌成一米高的圆井，看来栽树的人为了让其顺利成活，是颇费了一番心思的。不过即使如此费心，却还是有不识抬举的，有的“井”中，只有光秃秃的一根杆，不剩一线生机，看来西藏的自然条件着实恶劣。
路过一大片金灿灿的油菜花田，花开绚烂，蜂蝶飞舞其中。而此行路过的其他花田，均为淡淡的花开。看来这油菜花的适应能力超强，在湖南、在安徽、在贵州、在蒙古、在西藏，都可以看到它们靓丽的、耀眼的黄色身影。
路边的民居，多为新修的或正处于修建之中。房屋均由实木建成，高二层，屋檐、窗口和门廊处，都是实木雕刻，再刷上大红大绿的彩漆，与蓝天白云青山绿水相辉映，在这日益改善的公路两边，展示着它们的精雕细琢、精修细建、精漆细描。唯一美中不足的是窗，与老家的旧屋一样，同墙体保持在同一个平面。而都市生活中，更喜欢善长采光的凸窗。
越来越接近拉萨了，山体渐渐平缓，右手边的水面也越来越宽阔平缓。不时打开车窗，趁着路边无树时，用连拍模式抢拍近前的水和山。随着时间的消逝，与D700之间渐生默契，根据回看的效果，迅速对快门进行调整。以这种方式记录下来的，谈不上精品，只做为记录之用。行驶在静静的林荫路上，夕阳的光线从树缝间斜着打下来，柔和得有柔情蜜意之闲。心太软的先生突然有了诗意：让我们静静的去拉萨吧。
又开了一天的车，尤其是午饭后，只正式停过一次，先生的脚已发酸，用这样的词语来表达他的感受：“一会儿油门，一会儿刹车，一会儿油门，一会儿刹车，却不能把油门当成刹车，更不能把刹车当成油门”，虽然有些罗嗦之闲，却是实实的大实话。说到发酸，果然就闻到了一股酸酸的臭脚味道，寻找味源，小宽和我都穿着洞洞鞋，排除了嫌疑，看来先生的脚真的是酸了。
出发三两日后，对群体下发规定，不许刮胡子。大家都在认真地遵照执行，而先生的胡茬最重，前几天摸上去还硬得轧手，现在已经变得软绒绒的。胡须对于男人的重要，类似于乳房对于女人。无须的男人，PK无胸的女人，都是人生的缺憾。天下的男人很多，却不是每个男人都有进藏的耐力和勇气。为此，感谢我的先生，微斯人，吾谁与归？感谢他这一路的辛苦，感谢他这十几年来的相濡以沫。
傍晚十分正式驶入了拉萨市区，从东南郊的拉萨大桥上通过。拉萨大桥始建于1965年，大桥全长533米，使用至今已达40余年。桥头桥尾处均设有岗亭，每个岗亭里都有三个武警战士，手持钢枪背靠背，锐利的目光射向三个不同的方向。进出大桥前都有特意设置的路墩，留有仅容一车通过的狭窄空隙， CR-V通过时感觉吃力，若不是先生经验丰富的一双老手，还真的难以搞掂。
每进入一个城市，首先映入眼帘的，都会是路灯。而拉萨路灯的灯柱顶部，镶嵌着藏式花纹的造型，果然与众不同。路上多次接到新华宾馆打来的电话，核实今晚的入住情况，因为生意红火客房紧张。征求3号4号车的意见后，要求加订两间房，宾馆也同意了。到了宾馆停好车，没有看房间，就在前台办好了入住手续。而无聊看过房间后，觉得不够大，就折身另寻他处去了。为此，前台小姐对我很有看法，也不怪她，毕竟是我做了言而无信之人。
房间在宾馆的五楼，下了电梯，转角处就有一露台，放下行李，赶紧扛着脚架前往。当布达拉宫的全景完全展现在眼前，高处顶着几块黑霾的阴云，入霄入云，被惊得倒吸一口冷气。听说布达拉宫亮灯的时间是晚上九点钟，两位高手正在舞枪弄棒，静候神秘灯光的亮起。过了十几分钟后，白帜帜的灯光欣然开启，打在布达拉宫的白宫红宫之上，心中的涟漪一圈圈的扩散开来，人生中总会有这样被震憾、感动的时刻。年老的前辈让出中间的位置让我发挥，苦于技术水平欠佳，向年轻的大师求救。被我磨得没办法，他抽身分神帮忙，看我的角架不稳，借他的角架为我所用，看我只有一只DX格式的18-135镜头，又借用我一只FX格式的镜头。经他手这一系列的摆弄，镜头里的布达拉宫更加的美轮美奂。
尽管饥饿的先生已经不耐烦很久了，还是等自己折腾够了，才收鸣金收兵。宾馆附近有一家连锁餐饮店“玉包子”，风格类似于深圳的面点王，却比面点王更强，24小时营业不歇。小宽不喜欢米粥包子，皱着眉头选择了14元一份的盖浇饭；我的晚餐是一碗南瓜粥和一个肉包子，谈不上美味，填饱肚子而已，3元钱搞掂；而先生的晚餐，由两个肉包、一碗黑米粥、一盘西兰花和一盘梅菜扣肉组成，被他一股脑吞下去，耗资27大元。从消费能力上，看出得每个家庭成员在家庭中所处地位的重要程度，母亲和妻子总是最善长牺牲自己成全他人的那一位。
回到有些燥热的房间，找回城市的感觉。房间虽不大，但洗手间里的条件很不错，半圆形的玻璃浴室，崭新的多功能喷头，令小宽为之心动，主动要求冲凉。他这一冲动的产生和举动的发生，实乃罕见，在此为新华宾馆的细心和周全，表示特别的感谢。