8月14日，星期五，西安大雁塔－碑林－河南南阳，行程430公里
于洋的电话早早地打过来，再一次叮嘱今天可以去哪些景点，重点参观些什么。
计划中今天还会在西安过夜，因为宾馆门前限行，不方便车辆出入，就退了房，心想晚上赶到哪儿就住在哪儿吧。房费是两张定额发票，其中的一张又被我刮出了五元的奖金，这已经是来西安之后的第三次了，都说任何事情过一过二不过三，其实不然。看来好运还在继续，心里美滋滋的，乐开了花。
虽然退了房，仍然将车子停在宾馆停车场，从唐大慈恩寺遗址公园里穿过，去往大雁塔。唐大慈恩寺遗址公园是免费开放的，清晨已经有很多游人进进出出，也有当地居民前来晨练。因为是在原遗址之上重建的佛文化主题遗址公园，融合了现代人的思维和理念，环境优雅清新，不拘泥有古板。
唐大慈恩寺是公元648年，太子李治（即唐高宗）为追念母亲文德皇后而营建的寺院，“大慈恩寺”是唐太宗后赐的名，首任上座住持即为高僧玄奘。这是因为在大慈恩寺的修行，使玄奘得以亲自督造了大雁塔，难怪遗址公园与大雁塔为紧邻呢。命运多劫的大慈恩寺在战乱中屡次被毁，又屡次重建，而大雁塔却一直完整的保存了下来。公园里有一些主题雕塑，比如高宗建寺、玄奘建塔，以生动的人物形象，再现了当时的决策现场及劳动场面。
唐大慈恩寺遗址公园最初的出资兴建者，是日本的船桥市，因为1988年与西安结为了友好城市。建造时将传说和唐代山水田园诗句来成景，彰显韵味无穷，比如石入口、舞马御杯、柳浪亭、白石滩、鸟鸣涧、竹里馆等，并将整座园子取名为“春晓园”。而西安市政府为了丰富广大市民的日常休闲娱乐生活，于2008年在原春晓园的基础上进行了改建，与大雁塔北广场等几个公园一起，形成了环大雁塔的唐文化旅游风景园区，并将春晓园更名为“唐大慈恩寺遗址公园”。
唐大慈恩寺遗址公园其实面积有限，设计者却将其小巧发挥到了极限。自然起伏的山丘、峡谷、步石小道、木亭、石桥、玉佛雕像、长廊等样样齐全，模拟自然的溪涧、瀑布、石滩、湖泊，形成了循环水域，十步一景，小巧自然的同时，极富诗情画意。
到了大慈恩寺，需要购票进入了，售票处说小宽可以免票，而到了验票处，工作人员的态度却极其恶劣，害得先生在大太阳底下多跑了一次，为小宽买了票。寺内最吸引游人的，毫无疑问是大雁塔，而大雁塔的不朽形象，昨天和今天已经看过不知多少次了，进大慈恩寺，只是为了离它更近一些，贴身感受它的气息。
已有1350多年历史的大慈恩寺是唐代长安的四大译经场之一，是中国佛教法相唯识宗的祖庭，也是世界闻名的佛教寺院。进入寺院山门，先经过对峙的钟、鼓楼，然后参观大雄宝殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院四座沿中轴线依次排列主体建筑。钟、鼓是寺院的号令，俗有“晨钟暮鼓”之说。东侧的钟楼内悬吊着一口明代的铁钟，重达三万斤，不知道得用多大的力气才能敲响它。玄奘三藏院在大雁塔北面，殿上供奉有玄奘法师的顶骨舍利和铜质坐像，殿内的壁画主题围绕着玄奘法师的生平事迹，有铜刻、木雕和石雕三种，成了当前规模最大的玄奘纪念馆，联合国教科文组来此参观时，曾誉玄奘三藏院为当代敦煌。可惜，天气的燥热使一家人只围着大雁塔转了一圈，就找个阴凉之处歇息，没有力气爬上玄奘三藏院，也有无知和懒惰的因素，早做功课，早知里面如此精彩，再热再累，我都会带领一家人前往参观的。
大慈恩寺内的大雁塔，是全国重点文物保护单位，是全国AAAA级旅游景区。大雁塔建于公元652年，建塔的主要目的是为了安置从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，因模仿的是印度的雁塔样式，故得名雁塔。初建于慈恩寺西塔院内的大雁塔是五层的砖塔，后来在武则天长安年间被改建为七层。塔的造型简洁大方，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术中不可多得的杰作，被视为古都西安的象征。现塔高64.5米，塔底呈方锥形，底层每边长25米。推测中，大雁塔是有地宫的，玄奘海归时带回来的珍宝，极有可能就藏在地宫里，只是尚未发掘。
塔身用砖砌成，楼阁式砖塔采用磨砖对缝，坚固异常，砖墙上还显示出棱柱，可以明显分出墙壁开间，是中国特有的传统建筑艺术风格。塔每层四面各有一个拱形门洞，塔的底层四面也各有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，西门楣的阿弥陀佛说法图据说是出自唐代大画家阎立本的手笔，图中刻的殿堂富丽堂皇，画面布局严谨，线条遒劲流畅。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑，字体清秀潇洒。塔内有楼梯，游人可以据此盘旋而上，登顶远眺西安市的全貌。登塔的力气，当然也被一家人省掉了。
唐代学子，凡新科进士及第，先要一起在曲江、杏园游宴，然后登临大雁塔，并题名塔壁留念，这就是“雁塔题名”。当年27岁的白居易成为进士，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句；刘沧更是豪迈地题下“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头；紫豪粉壁题仙籍，柳色箫声拂玉楼”。题名的人越来越多，后来大雁塔已形成“塔院小屋四壁，皆是卿相题名”的情景，可惜北宋神宗年间发生的一场大火，将这些珍贵的题壁都毁掉了。
作为古城骄傲的大雁塔，是历代诗人醉酒后吟诗的对象之一，唐代诗人岑参就有诗云：“塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹”。
天气已经很热很热了，撑着伞，穿着裙，一层层的汗水还是不停地涌出来。浮皮潦草地浏览完了大慈恩寺，南门前是以玄奘为主题的雁塔广场，广场中央的台座上，坐落着一尊高大的唐僧取经铜像，四周花坛锦簇，华灯成行。挤着抢着，拍了几张纪念照。
回到酒店停车场，精力已经耗得差不多了，急待凉快下来，急待休息，于是赶紧找地方吃午饭。七拐八拐来到导航提供的西安特色餐馆，却看到一片拆迁中的狼籍。于是按小宽喜欢的品味，随便走进一家城市快餐厅，名为“酷酷餐厅”，除了牛柳做得还算好吃外，其他的食物都普通得不值一提。发现一种饮料，名为果啤，啤酒瓶的包装，有野刺犁等不同口味，冰镇后喝下去即凉快又解渴，在餐厅里只卖4元一瓶。
按于洋安排的行动路线，回到大雁塔西侧的陕西历史博物馆，进入停车场，先交停车费，这是很多旅游城市的规矩。时间是12点10分，不管是领取免费参观券的窗口，还是交20元即可免排长队的收费窗口，工作人员都在午休，而毒辣辣的太阳底下，游客却排着长队，耐心等候他们一点钟结束午休继续工作。拈轻怕重的一家人，不到万不得已是不会有如此的耐力来等待的。而博物馆分为上午、下午两场的参观规定，至少说明了它的不热情，于是放下单方面曾经高涨的热情，转身离去。停车场里发现了4号车的身影，不知他们是正在排队等候下午场，还是来得早赶上了上午场，并至此仍未结束馆内的参观活动。猜想是后者的可能性大一些，果然，回深圳后同无聊说起这件事，得知他们是一大早进去的，参观结束后就直接踏上了回程。
既然博物馆参观不成，就直接赶往于洋设计的下一个景区——碑林。近碑林，车子不能前行，靠路边停下，步行穿过书院街（也称书院门古文化一条街）。正午的太阳异常毒辣，但书院街里却还算阴凉，有凉风拂过，走在房屋的阴影里，感觉不到太热，渴了就买个大西瓜，坐下来分吃。
街里是接踵的店铺和小摊档，古董、兵马俑、古书、剪纸、脸谱等等，与中国文化元素贴得上边的东西，在这里都可以找到。一个老人家坐在门边，面前的案子上，摆着大大小小的埙，见埙的模样可爱，停下来咂咂赞叹，并加之抚摸。恰逢一个女孩子过路，请老人家帮忙挑了一只，发出的埙乐，充满了含蓄的古典韵味，吹动了小宽的少年心，于是也请老人家帮忙挑了一只。于是回程的车里，喇叭声换成了埙声，终于可以不被那只破锣样的喇叭折磨，心里偷着乐。
西安市内还存有完好的古城墙，环绕城市的中心区，呈合围的长方形，主要建于600多年前的明代，是我国现存最完整的一座古代城垣建筑，如今也是国家AAAA级旅游景区。城墙高12米，底宽18米，顶宽15米，总周长11.9公里，设有东长乐门，西安定门，南永宁门，北安远门四座城门，每个城门都由箭楼和城楼组成。西安城墙是在明太祖朱元璋“高筑墙、广积粮、缓称王”的政策指导下，从“防御”的战略角度出发，在隋唐皇城的基础上建成的，包括护城河、吊桥、闸楼、箭楼、正楼、角楼、敌楼、女儿墙、垛口等一系列军事设施。城墙的厚度大于高度，稳固如山，墙顶可以跑车和操练。
为什么明明说是要去往碑林，却又说起了古城墙呢？因为通往碑林的路，正经过位于碑林博物馆南侧的古城墙之文昌门路段。这一段古城墙上建有魁星楼，是西安城墙上唯一与军事防御无关的设施。为什么明明说古城墙是出自防御的目的而修建的，却又出现了与防御无关的设施呢？因为，魁星位列二十八星宿之一，又名“奎星”、“奎宿”，是古代传说中主宰文运兴衰的神，被人们尊称为“文曲星”、“文昌星”，所以古代孔庙和学府里都建有供奉香火的魁星楼。明清时，西安府的孔庙就建在城墙旁边（今碑林博物馆），魁星楼也就顺势建在城墙之上。如今在魁星楼之下新辟的城门，自然也就被命名为文昌门了。
有售票处，40元的门票，可登上城墙参观。这一次恐怕不是不是钱，而是天上那轮火热的太阳，还是贴着墙根，走在阴影里更舒服。小宽还试图攀着一层层错落而上的墙砖向上爬，只爬到齐腰高，就没了上行的力与胆，下又下不来，只好麻烦老爸出手搭救。
说说笑笑，走走停停的，终于来到了碑林博物馆景区。45元购得门票，前来参观的游人却并不多，与兵马俑博物馆的人声鼎沸相比，这里是太清静了。
而不清静的，是太多太多的宝贝，恐自己看不懂，跟着一个旅行团偷听。
西安碑林建于公元1078年的北宋，是为了保存《开成石经》而建立的。自建成之后的九百多年时间里，经历代征集和精心保护，收藏的碑石已达到近三千方，是一个真正的名碑荟萃之处，有圣儒、哲人的浩瀚石经；秦汉文人的古朴遗风；魏晋北朝墓志的英华；大唐名家的绝代书法以及宋元名士的潇洒笔墨，是中华民族历史文物宝库中的一个重要组成部分，也是中国第一批重点文物保护单位。
进入碑林大门，就看到一座四角形两层飞檐的亭子，里面竖立着，就是著名的《石台孝经》。《孝经》是宣扬儒家思想的经典著作，历代封建王朝都十分重视，唐玄宗李隆基曾为其亲自加注做序，并以隶书行文。碑文刻于公元745年，是碑林中最早的展品。
第一室陈列的石碑，以唐文宗开成二年（公元837 年）刻制的石经为主，内容包括了几乎儒家的全部经典著作，其中有《周易》、《尚书》、《诗经》、《论语》、《尔雅》、《周礼》、《孝经》等十二部经书，因刻制在开成年间，故称为《开成石经》。这些经书被刻在114 块石碑的两面，共有650525 字。是我国古代七次刻经中保存最完好的一部，俨然是一座大型的石质书库，这在我国印刷术发明以前，对文化的保存和传播起了重要的作用。刻成后立于唐长安城的国子监内，成为当时知识分子必读之书，同时也是读经者抄录校对的标准。
第二室陈列的石碑，许多具有重要的史料价值。被后人从地下同掘出来的《大秦景教流行中国碑》立于公元781 年，记叙了古代罗马景教传入中国的盛况，侧面还用叙利亚文了70位景教人士的名字。因为石碑记载的史实中外史书全无记载，因此弥足珍贵，是研究中外关系的宝贵资料，其拓片早已辗转国外。清代丹麦人荷尔漠曾来到西安，试图用重金偷买，未遂后只好托人刻一假碑，现存伦敦。《中尼合文陀罗尼经幢》是一种柱状石刻，用中国和尼泊尔两种文字刻成，有六角柱形、八角柱形和圆柱形三种形状，反映的是中尼两国之间的佛教交流。《不空和尚碑》反映的是印度佛教传入中国的史实。《明德受记碑》是明未李自成领导的农民起义的遗物，记载了农民政权“大顺国”，并反映了当时陕西旱灾后“小麦每斗二两四钱，米每斗二两六钱”、“人食人，犬亦食人”的惨状。《曹全碑》里记载的内容，虽出于为汉人曹全树碑立传的初衷，却也无情地记载了他镇压黄巾起义的血腥事实。
第三、四室陈列的石碑，荟萃了历代著名书法家的手迹。其中包括秦代李斯篆书的《峄山碑》；汉代隶书的《曹全碑》；欧阳通书写的《道因法师碑》，与其父欧阳询的《皇甫诞碑》很相近，结构严谨，书法险劲，是值得珍视的书法名碑；唐代颜真卿的《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《多宝塔感应碑》等，气势雄浑，苍劲有力，是标准的“颜体”；柳公权的《大达法师玄秘塔碑》，笔力遒美瘦挺，劲如削竹，结构峻整，神足韵胜，是“柳体”中最典型的代表作；著名草书家怀素的《千字文》，笔意奔放，流利洒脱，为世所珍；还有宋代苏东坡、赵佶、黄庭坚、米蒂，元代赵孟頫，明代董其昌，清代皇帝等人的若干书法手迹。东晋王羲之手书的《大唐三藏圣教碑》，碑上的文字却是后人从他的遗墨中拼集而成的，也被称作“千金碑”，仅其中的“之”字，就有十八种写法。导游重点解说了这块碑，说出这个主意并出资拼凑石碑的，正是仰慕王羲之的李世民皇帝，他人即无此雄厚的财力，亦无此强大的号召力。而另外一种说法，却说此碑是唐代怀仁和尚从晋王羲之遗留的墨迹中选集而成的。两种说法虽有误差，但并不完全矛盾。
将这些碑文拓下来，就是绝美的字帖。有工作人员现场拓制碑帖，又黑又臭的墨，将薄薄的宣纸很快变成了一幅幅隽美的字帖，我担心的是这重复不绝的举动，是否会对石碑的寿命造成不良影响。
在碑林中漫步，不仅可以欣赏到优美的书法艺术，还可以看到碑石上精美的图案和花纹。如清代的《关帝诗竹图碑》、明代《魁星复斗图碑》、宋代的《唐兴庆宫图》。它们像绿叶一样陪衬着书法艺术的繁花似锦，使碑林这座宝库更加瑰丽多彩。
最后参观的西安石刻艺术室和游廊，又是夫妻两人同行，丢下小宽一人坐在长廊里休息。来自陕西各地的石刻石雕珍品荟萃，有东汉的石兽、画象石，唐代的蹲狮、犀牛，还有驰名中外的《昭陵六骏》（阎立本的手笔）中的四骏（另外两骏于1914年流失国外，现存美国）。陈列里还有唐代的供应石灯，石灯分为九层，灯的造型和灯案上的图案都十分精美，被日本人仿制的石灯，被用于奈良通往“春日神社”的沿途上。从唐高祖李渊的堂弟李寿墓上出土的国宝级石刻也在此处展出，包括墓门、墓志和石椁，墓门上雕刻的朱雀和孔雀，造型简练而优美，惟妙惟肖的传神。而石椁外部刻画的四神、文武侍从、骑龙驾凤，椁内刻画的男女侍从、乐舞、星象，构图优美线条流畅，是历史和艺术的珍品。几番见到有人在素描，是有备而来，其中有一个老人家，用一支粗线条的笔，描得又快又传神，上前一问，原来是教画画的老师。待出得室外拽了小宽回头寻觅，老人家的身影却不见了，看来是转移战场了。
碑林里还有一口景云大钟，高2.5 米、重6 吨，每年的除夕之夜，你我都会从电视机里，中央电视台，听到巨钟发出的报时钟声。而一年又一年，日子就在钟声中来了又去。
出了碑林，应该原路返回。看到门前不声不响经过，却显然是从事运输生意的三轮车，就招手示意，请其载我们回到停车处。坐在三轮车上，行程就变短了许多，指挥失误，该转弯时没有转弯，于是只能任三轮车将我们带到文化街的另外一个出口。下车的地方刚好有一家KFC，进去点了三杯冰饮，使火热的内心再次凉快下来。
一边休息，一边商量是就近找住的地方，还是离开西安继续赶路。因为计划中在西安的景点，只剩下小雁塔和钟鼓楼了，而停车的地方正在钟鼓楼附近，处于喧杂老城区的钟鼓楼，与现代西安人的生活相互交织纠缠在一起，没有太多看头。而上午对大雁塔的参观都谈不上多高兴致，小雁塔也应该好不到哪儿去。而一旦留下来过夜，则必然还要麻烦于洋招待晚餐。于是家庭成员一致举手表决，通过了继续赶路的决议。说行动就行动，提上一个全家桶回到车里，可以保证赶路的力量来源。
在西安市内的红绿灯之间辗转，最后感受这个城市的如火热情。驶上高速公路，于洋的电话也打了进来，告诉他我们已经离开，他感觉意外，而如此决策，其实也出乎自己的意料。西安的美食是多么的令人向往和垂涎啊，而我才正式的体会了一次，从心眼儿里讲，是不舍得如此仓促离开的。而客观地分析离开的原因，其实是被西安的热气赶跑的。与西安相比，深圳的夏天又热又长，但夏天里我有我的避暑方法，不用在太阳下长时间抛头露面，更何况刚从凉爽的西藏归来，所以一时不适应，也是情有可原。
下午四点多正式驶离西安，晚上九点钟赶到了南阳。高速公路是新修的，如果不停车一直向前，就会直接跑到上海。路况固然好，但因修建于群山之间，弯多山洞也多，一个山洞接着一个山洞地钻，钻了不下一百个，差不多赶上飞人刘翔一个接一个的跨栏了。七点半钟以后，天就完全黑透了，所以车速一直平稳，不敢也不能超速行驶。
路上预订南阳的酒店，首选艺龙，将要求表述之后，一再催促，却还是收不到预订成功的短信，几次致电投诉，均无果，看来这家网站在管理上存在着严重的问题，长此以往，必将被强者所灭。到了南阳之后，路过一家路边的锦江之星酒店，是7月1号刚刚开业的，前台接待人员的业务水平还在提高中，但房间宽敞干净，有一大一小两张床，当即开房住下。
开车开得疲惫的先生，很想在酒店一楼的小餐厅随便吃点什么，却被嘴馋的妻、子两人所胁迫，驱车转至白河边。拐进一家正在营业的青岛啤酒园，几乎露天的就餐场所，吸引了很多当地人前来宵夜。原来这里近河边，是品尝河鲜的，也是当地人宴请宾朋的高档场所。找个座位坐下来，很是担心会成为蚊子口中的盛宴。菜牌上没有找到想吃的烧烤，而服务员态度懒懒的，显然是不爱搭理这一家看上去明显没有多少战斗力的外地人。
原路回去，经过酒店，再沿进入南阳时行驶过的卧龙路回到师范学院附近，因为来时看到那里有好多的大排档，也是造成嘴馋的原因。挑了一家生意红火的坐下来，肉串、脆骨与鸡翅同样是烤出来，都明显吃不出咸阳的好滋味。为了安慰先生的辛苦，特意为他点了炒青菜，还烧了一条很大个的鲇鱼，味道不错，只需15元。扎啤2元一大杯，你能信吗？我也是问了两遍才信的。再看看周围同时就餐的当地人，都是一个抱着一只大酒桶，20元一桶，至少可以倒出10杯啤酒来，吓都吓饱了、吓醉了。南阳当地产的果啤，名为菠萝啤，只需 2元一只。小宽还点了一份平时最喜欢吃的荞麦面，要的是小碗，端上来的却是一只大海碗，尝了尝，不好吃，就放下了。
尽管一再告诫自己要少吃，要保持体型，要减肥，却还是一不小心就吃多了，胃鼓鼓的，尽管自己以为并没吃下多少食物。摸摸日益粗壮的腰身，总是后悔，悔得肠子都青了。